有的卖十元。”

孩子点头称是。

走出展览会场的时候，我想起从前读中国美术史，读到两个不同的派别，一个是以李思训为代表的“金碧山水”，一个是以与李思训同时代的王维为代表的“破墨山水”。

金碧山水崇尚华丽辉煌，笔格艳雅、金碧辉映，有富贵气象，作品极尽工整细润缜密富丽之能事，常常全幅着色，密不透风，有时还要用金粉银粉做颜料，到处布满泥金，所以后代的人把这一派的画风称为“挥金如土”，也叫做“北宗山水”。

破墨山水则充满了抒情的田园情调，也揉和了恬淡的诗意，被称为“南宗山水”。这一派的山水到五代的李成更为突出，他被誉为“扫千里于咫尺，写万趣于指下”，“峰峦林屋皆以淡墨为之，而水天空处全用粉填”，他的笔墨清淡，成名甚早，有许多王公贵族向他求画，他说：“吾，儒者！粗知去就，性爱山水，弄笔自适耳，岂能奔走豪士之门与工技同处哉！”他这种爱惜笔墨的态度，被称为“惜墨如金”。

经过千年，我们回来看“墨”和“金”的关联，使我们知道，“挥金如土”和“惜墨如金”并没有高下之别，只要一幅画作得好，金碧也好，破墨也好，都有很高的价值。

我想到有一次，应朋友楚戈的安排，到台北故宫仓库去看历代馆藏的佛经，这些佛经有的用墨书写，有的研黄金为泥书写，一般人听到是黄金为泥书写，甚至有用金丝刺绣的，都会觉得价值极高，但楚戈另有卓见，他说：“只要是名家笔墨，写得好，比黄金还贵重呀！”

确是如此，若以生命的绘图来看，一个人用生活的笔蘸墨汁来写生命的篇章，或是用黄金做泥来图绘生命的图像，用的材料固然不同，但只要写得好，就有高超的价值。在这个世界上，大部分人没有机会画出金碧山水，但是如果破墨泼得好，一样能绘出一幅好画。

不管人可以拥有多少东西，回归到基本的生活都是相近的，只是吃好、穿暖、居安、行健的琐事。记得今年被美国经济杂志评选为全世界首富的日本森建设公司董事长森泰吉郎吗？他拥有东京黄金地段的八十二幢大楼，资产现值日币二兆一千亿元，写成阿拉伯数字共有十三位数，是我们难以想象的财富。

但是，这世界第一大富翁，每星期上班三天，每天自带便当在办公室进食，认为“对不必要的东西花钱就是奢侈”。他已经八