广、愿力极深，如大海的浩瀚无边，叫做“愿海”。

依照愿心、愿力、愿海去实践，称为“愿行”。

愿与行都圆满成就，叫“愿行具足”。

在具足之时，本愿成就则国土显现，那时则历历可见，称为“愿土”。我们看往生礼赞中的一首诗，就能知悉愿土成就的情景：

观彼弥陀极乐界， 广大宽平众宝成； 四十八愿庄严起， 超诸佛刹最为精。

4

在《华严经》里，依誓愿之船航向彼岸，称为“愿波罗蜜”，一个人要具有十种德行，才能清净愿波罗蜜：

一、尽成就一切众生。 二、尽庄严一切世界。 三、尽供养一切诸佛。 四、尽通达无障碍法。 五、尽修行遍法界行。 六、身恒住尽未来劫。 七、智尽知一切心念。 八、尽觉悟流转还灭。 九、尽示现一切国土。 十、尽证得如来智慧。

了解愿波罗蜜十德，就能知道“发阿耨多罗三藐三菩提心”，与“证阿耨多罗三藐三菩提”为什么无二无别了。那就好像我们现在发起一个去美国的心，这是“发心”之始；那我们会准备去美国的“资粮”，例如买机票、筹旅费、学英语，这是“行”的部分；有一天我们去了美国，这是“证”的部分。美国只有一个，在“想去”与“到达”之间，虽有距离，其目标是一致的呀！去美国如此，走向佛道也是如此。

有关佛的菩提，依照《大智度论》的说法有五种：

1．发心菩提——一切菩萨发心求取菩提，是得菩提果之因。

2．伏心菩提——菩萨透过各种波罗蜜的实践，制伏烦恼、降伏其心。

3．明心菩提——登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净，如实知自心。

4．出到菩提——在不动地、善慧地、法云地的菩萨，在般若波罗蜜中得方便力，亦不执著般若波罗蜜，灭除了烦恼的束缚，出离三界，得一切智。

5．无上菩提——即是佛果的觉智，等觉妙觉证得阿耨多罗三藐三菩提。

所以说，阿耨多罗三藐三菩提是菩提的最高境界，“阿耨多罗”是“无上”之意，“三藐三菩提”是“正、遍、