带着一身气息，也更近乎于修持着内丹道法的玄家修士，甚至无有见得甚么浊煞气在那水火阴阳轮转之中显照。

　　说来，连带着那一身缥缈的气质，也愈发近于允函这般姑射仙子。

　　但是好在，在玉蛇跻身神境之后不久，便以继续巩固己身道法根基为由，随着楚维阳一同，直往五龙岛上去，擅入齐飞琼之道场，并且以真龙气血在齐飞琼身上的真切效用，来展示着己身的无上妖脉并不曾因为蜕变与升华而消磨去。

　　更相反，龙蛇两相妖脉，事实上都在道法的蜕变与升华之后，以道法的演绎，而抵至了妖脉概念上的绝巅与边沿。

　　于是，在之后较为漫长的光阴之中，或混同雷火而居凤宫，或合见三花之九妙而宿百界云舫，或兼具龙蛇而见得妖血本性。

　　又或者，是传道授业以重演九宫镇身，是于乾元山巅以重惩剑宗唯一长老。

　　如是，以己身三元而合炼诸般妙法，洞见诸至高神韵，榨取无量灵韵菁华。

　　时间悄然流逝之中，楚维阳生是以这样质朴古拙而平平无奇的修法进程，生生用一点点的“苦修”与“苦熬”，在将己身的神境第二度枯荣轮转，很是在诸气的蕴养之下，重临近乎夏时的枝繁叶茂之后。

　　更是在如是诸法的碰撞与磋磨之中，从修真百艺再到法门妙术，楚维阳将诸道法底蕴的累积，在这一过程之中，几乎导向了浩如烟海的极致。

　　事实上，这些道法微末的余韵所碰撞而出的法门妙术与修真百艺，在其本质层面，对于楚维阳的帮助已经十分些微，或者说无限趋近于零。

　　但是楚维阳明白，这些尽都是资粮，尽都是己身有朝一日能够在道术上再有所通悟，使得万象天人重聚玉京山，重开天人法会的时候，所在其中消耗的资粮与薪柴。

　　而也正是在楚维阳如是累积的过程之中，渐渐地，那万象天人在这一过程之中，相继挣脱了昔日的颓靡，因为楚维阳修为境界的进益，因为如是浑厚繁盛的道法底蕴的累积，而相继重新展露出了属于万象道法的灵动与活络。

　　这是其灵性本质的焕发生机，并且在这一过程之中，或许这一场玉京法会已经化成了某种洗炼，使得诸万象天人在历经了这一过程之中，自根髓与本质上也有所蜕变的痕迹，这种痕迹不像是彻底的升华那样的明晰，但却真切存在。

　　而且，在这一过程之中，楚维阳真切的能够意识到，这种变化不仅仅只是外象的显照。

　　在万象天人的底蕴蜕变的过程背后，一定有着更深层次的玄妙可以被挖掘。

　　只是或许楚维阳所经历的这般变化，从法会及至灵性本身的唤醒，次数还太过少了些，未能够累积到那玄奇足够凸显的蜕变痕迹。

　　或许是在楚维阳通悟完整三元道术之后，又或者是某一部道术完整的九度蜕变与升华之后，楚维阳将同样真切的看到，这万象天人变化背后的玄奇！

　　至少，这一刻的楚维阳，隐约之间已经有所猜度，这种玄奇本质，或许与玉京法会，与玉京法会所一同发生的悟境显照有着十分紧密的牵系！

　　灵感念头能够常驻。

　　那么悟境呢？会否有朝一日，入境也能够如同灵感念头一般，常驻于己身之中，而非是以天意垂青的方式来降临呢？

　　正当楚维阳有着这样思量的顷刻间。

　　道人的思感与念头被引动。

　　霎时间，楚维阳隔空观照去时，便旋即见得那矿坑岩洞之中，灰红玉镜正在以前所未有的方式，洞照着濯濯玉光清辉。

　　道果！道果凝聚了！