吟，这个声音是从嘴巴里发出的，而且声音也符合他的年龄。想必是附身在他身上的猴子仙已经走了。

　　这时候，我终于松了口气，示意姚依容一起将他给放开。

　　这卷发小子坐起身时，脸色依旧很苍白，而且茫然得看了我们半响，还不明所以得问我们到底发生了什么事情。

　　胖子将事情的经过给他娓娓道来，又问他到底是属于哪个法教的，竟然在光天化日之下，没有师傅护法的时候练习僮身。

　　在胖子的询问之下，这卷发小子倒出了自己的来历。他姓周，单名一个宾字，是六壬风火院的一名弟子，入道的时间不算长，只有几年的时间。

　　所谓六壬风火院，其实是民间法教里的六壬法教，这是港澳两地盛传的两大法教之一，全名为三十三天流民六壬正法铁板教，经过岁月的辗转发展，六壬发教在港澳两地的底蕴大的吓人，在港澳这两个地方，学法之人可以不知神霄全真净明等诸大道教，但无人不知六壬和茅山。

　　而在前人不断的发展中，六壬法教分成了三个支系，风火院便是其中一支，另有两支伏英馆，群英馆。其中流传最广、弟子最多的当属“伏英馆”，得益于“二曾”老师公于上世纪在香港地区大力广传。

　　六壬法教以供奉六壬仙师为主神，副神分别是：西天佛法，吕山法主，茅山法主，张天师主，七圣仙人，白鹤仙师，孔夫圣人，五雷神将，和合祖师，齐天大圣，千里眼，顺风耳，合计十三位仙师，再加以铜皮铁骨赐封。

　　门中法术有文有武，有风水，也有相卜之术，比如港澳易学界中较有名望的司徒法正，便是学习六壬道法出身。皇庭，回力等澳门诸多有名的赌场，都有这位司徒布下的风水格局

　　当胖子将事情的经过说了一遍之后，这位来自六壬的周宾却连迭苦笑，自顾自的叹息着：“自作孽呀，自作孽。”

　　见他这样自怨自艾，我和胖子都很好奇。最初的时候，我们以为他拜了一个只认钱的师傅，未教他打好基础就僮身了。

　　然而，当周宾将事情的始末缓缓道来时，我们却发现事情的结果并非是我们想象的那样。

　　不是师傅教得不好，而是这周宾自找苦吃。

　　在练习僮身之前，周宾刚刚才和自己的女朋友分手。准确的说，是他的女朋友和另外一名有钱的公子哥好上了，便叫了他出来，先是大大的侮辱了一番，然后便在众目睽睽之下甩了他。

　　这时候的周宾，心中怀着对前女友，以及那位公子哥的怨恨，心里头全是妒火和愤怒，恨不得把这对狗男女生撕活吞。

　　众所周知，请僮的时候需心无杂念，将心境达到一个平和的态度，方可请祖师附身。如果心生邪念，或者被欲火，妒火侵蚀的话，那便很容易请到邪神精怪附身。

　　而周宾明明知道这个道理，却在这个时候僮身修炼，显然是明知故犯，自找苦吃。

　　“我明知心神不稳时不能请僮授法，但却偏偏反其道而行之，这怨不了谁，也只能怨我自己罢了。”周宾连连苦笑，语气里说不上十分悲伤，反而有些许愧疚之意在其中。

　　或许，是因为经历了这场大变之后，使他看透了许多。又或许，是因为他违背了师傅的教导，为自己六根不净，妄请邪童而忏悔。