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客,老翅几
回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿
燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
王同伟也看到了这一幕,被这温馨感人的场面所触动,见小百合迎了过来,便到:“小公主,你可
真行,海枯石烂这种事也能做成。”小百合调皮的做了个鬼脸,又拉着他说:“大哥哥,我看那太素宫
西侧还有一大堆宫殿,不如我们去那玩会?”王同伟道:“小公主,我真服了你,你还嫌今天闹得不够
呀!”小百合气呼呼的说:“胆小鬼,我自个去,你先回去吧。”王同伟有点不放心,虽说她是仙女,
但不知礼数,容易闯祸,还是自己跟着比较合适。
两人又往西边的宫殿群走去,穿过青山绿水,徐徐而行,无须多时,已到白石桥前,两人抬头看了看
宫前匾额,上面三个紫金大篆:火云宫。两人迈过桥梁,宫前空空荡荡,并无守将毫不冷清,小百合与
王同伟缓步入宫。这一座大殿空空荡荡,荒凉旷远,别无陈设,唯殿中央有一炉沉香,炉盖上狻猊微微
张口,吐出滚滚青烟,氤氲散开,充满殿内。
烟气朦胧之中,隐约可见地上摆了三个蒲团,中间蒲团上一人顶生龙角,披发垂头,捧着一个龟甲,
摩来弄去,时而瞑目沉思,时而喃喃自语;东首一人牛首人身,身边地上各种药草、丹药堆积犹如小山
,面前放着一口小小铜鼎,鼎中药沸,散发出浓重的药气,牛首人全神贯注,盯着鼎中药物,不时用一
根小小黑木伸入鼎中搅拌几下,又从一旁抓几把药石扔入鼎中,再以黑木搅拌几下;西首那人盘膝枯坐
,犹如石刻一般一动不动。
三人见来了二个陌生人,就如同没有见到似的。两人好奇的望了他们许久,才有东首一人牛首人身的
仙人开口说道:“年轻人,听说你们东方国有人叫嚣着要废除中医,是这样吗?那个人是谁?”王同伟
一听是在问自己,摸了摸后脑勺,说道:“这个。。。。。听说过的。那个人,好像叫方周子。”牛首
人身仙人哼了一声,又道:“你去和伊舒说,让她把那个什么方周子给我掳来,我神农要和他辩理!”
小百合这才咦了一声:“原来是伏羲神农轩辕三位圣皇老爷。”小姑娘虽然调皮,这三位前辈还是听
姐姐们提起过。王同伟倒是吃了一惊;“今日遇见的,竟然都是人类始祖。
毕竟不知后事如何,且待下回分解
第十六回 君且听 我试说 语无多 真妙决
西首那人盘膝枯坐听到神农开口,亦道:“炎帝,你那中草药,不过是调理疏通而已,关键时候,却
要耽误病情。从洪荒时代起,人类经历了多少次瘟疫,那一次不是死了很多人,靠你那中草药又如何能
拯救世人?天界启动人间科技文明,虽然居心不良,但西药问世,急救了无数生灵。比你痴迷之古药,
确实有用的多。”
神农无语辩驳。以他圣人之觉悟,又如何不能明白。在这图中静观人间之发展,近几百年来,无数新
药问世,人类死亡率大副降低,生存能力提高,人间空前繁荣,人口数量剧增。自己依旧还痴迷于中草药,不过是自欺欺人罢了。有的时候神农皇爷也会想:“都在说西药治表中医治本。这中草药真有这种奇效吗?”如今自己已得圣人之体,永恒不灭,再无尝试百草时期那种肉体的剧烈反应,要继续拯救世人疾病,需花力气图新法才行,中西药结合之道,世人用的太少,正是我努力方向。
三皇治世,将人类由野蛮时代带入古文明时代,对人类来说,有大功德境界。三位皇爷也借此大功德
境界成就混元无极太上教主之身。
修仙之路,不脱‘境界’和‘神通’两类,破除执念,参悟因果,内修心性,外积功德,这便是
境界,有了大境界,即使不修神通,也能成就混元无极太上教主万劫不磨之身,毁天灭地之能。移山填
海,呼风唤雨,腾云驾雾,星移斗转,这些便是神通。境界乃是根基,神通乃是外用。境界开阔,则神
通自来。所以世上境界高深之士,往往都有大神通。
而专修神通乃是旁门,不是正道,利在速成罢了。有大境界,神通自来;神通广大,道德却未必高明
。所以人间散修大多是修神通不修境界,往往成就极快,但到了一定程度,便停滞不前。这便是“仙学
障”,不光人间,三界的大罗金仙,都会遇到“仙学障”,只是人间的“仙学障”更强更难突破。
北宋时代过后,人间再无修仙者成就混元道果,无极圣人教主。浮黎宇宙,圣人一直停留在九位。分
别是昊天上帝,太上老君,通天教主,元始天尊,太昊伏羲,女娲娘娘,炎帝神农,黄帝轩辕,燃灯古
佛。
然而封神时代过后,三界出了一件大事。接引道人与准提道人在太上老君的点化下,合体转世成释迦
牟尼如来,创立佛教,普度终生,对人间有大功德之境界。况且如来继承原接引道人之大境界,继承原
准提道人之大神通,竟然将大境界大神通融合,成就比混元无极太上教主更高的道果,为大成金仙,永
恒不灭,更有再造宇宙之能。如来从此与另一个大成金仙鸿钧道人并列,世称“二真”,乃浮黎宇宙最
高成就者。此乃题外话,暂且不表。
此时坐在中间
