以杖石为兵器，直造其第，曳彝堂下，捶挞极意，唱呼焚其屋宇。始均、仲瑀当时逾北垣而走。始均回救其父，拜伏群小，以请父命。羽林等就加殴击，生投之于烟火中，及得尸骸，不复可识，唯以髻中小钗为验。仲瑀走免。彝仅有余命，沙门寺与其比邻，舆致于寺。远近闻见，莫不惋骇。乃卒。官为收掩羽林凶强者八人斩之。不能穷诛群竖，即为大赦，以安众心，有识者知国纪之将坠矣。”

③平城：今山西省大同市，北魏中期都城。北魏道武帝拓跋圭于天兴元年（398）七月迁都至此，至太和十八年（494）北魏孝文帝迁都洛阳。平城使，这里指北朝东魏权臣高欢。

④倾赀（zī）结客：《资治通鉴·梁纪五》载：“（高）欢，沉深有大志，家执役在平城，富人娄氏女见而奇之，遂嫁焉。始有马，得给镇为函使，至洛阳，见张彝之死，还家，倾赀以结客。或问其故，欢曰：‘宿卫相帅焚大臣之第，朝廷惧其乱而不问，为政如此，事可知矣，财物岂可常守邪。’”

又

中允功名洗马才①，旧僚陪送有谁哀②？临湖殿里弯弓客③，却向宜秋洒涕回④。

【笺注】

①中允：官名。汉置，太子官属。南朝宋、齐称中舍人。唐贞观复改为中允，属詹事府，掌侍从礼仪，驳正启奏，并监药及通判坊局事。洗马：谓前马而走。汉沿秦置，为东宫官属，职如谒者，太子出则为前导。晋时改掌图籍。隋改司经局洗马。这里“中允”指王珪，“洗马”指魏征。

②旧僚：昔日同官共事的人。唐初年，李世民与太子李建成争王位，在玄武门发动政变，射杀了李建成。王珪和魏征本为太子属官，太子亡后，仍在官位，同时，请求为旧主李建成送葬，这与下文中李世民的“秋洒涕回”用意相同，皆为掩人耳目以示清白。在此，诗人借王珪和魏征为太子送葬之事，暗讽皇室兄弟为争夺皇位而手足相残的现象。

③临湖殿里弯弓客：《资治通鉴》卷一九一：“建成、元吉至临湖殿，觉变，即跋马东归宫府。世民从而呼之，元吉张弓射世民，再三不彀，世民射建成，杀之。尉迟敬德将七十余骑继至，左右射元吉坠马。”临湖殿，唐皇宫玄武门内之西。弯弓客，这里指发动玄武门之变的李世民。

④却向宜秋洒涕回：626年，成功发动玄武门之变后，李世民登基继位。《资治通鉴》卷一九二：“十月，丙辰朔，日有食之。诏追封故太子建成为息王，谥曰隐；齐王元吉为剌王，以礼改葬。葬日，上哭之于宜秋门，甚哀。魏征、王珪表请陪送至墓所，上许之，命宫府旧僚皆送葬。”

又

羽衣木鹤想前身①，不到升仙到奉宸②。自是平章曾入奏③，在廷何限赋诗人④。

【笺注】

①羽衣：指道士或神仙所着的衣服。木鹤：木制的鹤。《旧唐书·张昌宗传》：“时谀佞者奏云，昌宗是王子晋后身。乃令被羽衣，吹箫，乘木鹤，奏乐于庭，如子晋乘空。”

②奉宸：即奉宸令，官名。武则天于圣历二年（699）为幸臣张易之及其弟张昌宗设立“控鹤府”，次年改称“奉宸府”，以张易之任“奉宸令”，引名士阎朝隐、薛谡、员半千为“奉宸供奉”。神龙元年（705），易之、昌宗败，遂废。

③自是：自然是，原来是。平章：官名。唐代以尚书、中书、门下三省长官为宰相，因官高权重，不常设置，选任其他官员加同中书门下平章事之名，简称“同平章事”，同参国事。唐睿宗时又有平章军国重事之称。这里指武则天时期的名臣狄仁杰。天授二年（691）九月，狄仁杰担任同凤阁鸾台平章事，成为宰相。但不久就被来俊臣诬陷下狱，平反后贬为彭泽县令，契丹之乱时被起复。神功元年（697），狄仁杰再次拜相，任鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事、纳言、右肃政台御史大夫。他犯颜直谏，力劝武则天立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。

④在廷：在朝者，即朝臣。何限赋诗人：《资治通鉴·唐纪二十三》：“太后尝问仁杰：‘朕欲得一佳士用之，谁可者？’仁杰曰：‘未审陛下欲何所用之？’太后曰：‘欲用为将相。’仁杰对曰：‘文学缊借，则苏味道、李峤固其选矣。必欲取卓荦奇才，则有荆州长史张柬之，其人虽老，宰相才也。’太后擢柬之为洛州司马。数日，又问仁杰，对曰：‘前荐柬之，尚未用也。’太后曰：‘已迁矣。’对曰：‘臣所荐者可为宰相，非司马也。’乃迁秋官侍郎；久之，卒用为相。”此外，狄仁杰还曾先后举荐夏官侍郎姚崇、监察御史桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，后来均成为唐代名臣。

又

军职新加吕用之①，神仙楼殿极参差②。那知论谪浑无赖，曾傍江阳后土祠③。

【笺注】

①军职：军队中的职务。吕用之：《太平广记》卷二九〇：“鄱阳安仁里细民也。……因事九华山道士牛弘徽，弘徽自谓得道者也，用之降志师之，传其驱役考召之术。……高骈镇京口，召致方伎之士，求轻举不死之道，用之以其术通于客次。逾月不召，诣渤海亲人俞公楚。公楚奇之，过为儒服，目之曰江西吕巡官，因间荐于渤海。”高骈，唐末大将，为唐宪宗李纯时名将之后。晚年昏庸，信神仙之术，重用术士吕用之、张守一等人，付以军政大权。

②神仙楼殿极参差：吕用之得到高骈的信任后，便引导他不理军务，日夕斋醮，炼金烧丹，花费甚巨