为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

韩蕲王：即韩世忠，南宋抗金名将。

译文

有一首诗云：“去去复去去，凄恻门前路。行行重行行，辗转犹含情。含情一回首，见我窗前柳。柳北是高楼，珠帘半上钩。昨为楼上女，帘下调鹦鹉。今为墙外人，红泪沾罗巾。墙外与楼上，相去无十丈。云何咫尺间，如隔千重山？悲哉两决绝，从此终天别。别鹤空徘徊，谁念鸣声哀！徘徊日欲晚，决意投身返。手裂湘裙裾，泣寄稿砧书。可怜帛一尺，字字血痕赤。一字一酸吟，旧爱牵人心。君如收覆水，妾罪甘鞭箠。不然死君前，终胜生弃捐。死亦无别语，愿葬君家土。傥化断肠花，犹得生君家。”这首诗见于《永乐大典》，题目叫做《李芳树刺血诗》，没有注明创作年代，也不清楚李芳树的生平。不知是自述，就像窦玄妻子写的诗一样呢，还是由同时代的人代写，就像焦仲卿妻诗一样。这首诗世上没有流传的本子，我在校勘《四库全书》时偶然发现的。我喜欢诗歌中缠绵悱恻的，却没有一丝怨恨的情绪，恐怕连鬼神听后都会为之落泪的。我让馆吏把这首诗抄录出一份，可是时间一长就找不到了。来到滦阳供职后，在清点旧书时，忽然在一个小箱子里见到了这首诗。它被埋没了几百年，终于又重见于世，这难道不是那个女子的贞节哀怨的灵魂，直贯日、月、星三光，才让诗歌具有了不可磨灭的价值吗？陆耳山副都御史说：“这首诗编排在南宋蕲王韩世忠孙女所作的诗之前；蕲王的孙女生活在宋代末年，那么芳树一定是宋朝人。”根据惯例推断，想来应当是这样。

舅氏安公实斋，一夕就寝，闻室外扣门声。问之不答，视之无所见。越数夕，复然。又数夕，他室亦复然。如是者十馀度，亦无他故。后村中获一盗，自云我曾入某家十馀次，皆以人不睡而返。问其日皆合，始知鬼报盗警也。故瑞不必为祥，妖不必为灾，各视乎其人。

译文

舅舅安实斋先生，一天晚上，已经睡了，忽听到屋外有敲门声。问是谁，没有回答，去看，也没看见人。过了几晚，又发生这事。再过几晚，别的房间也发生这事。就这样发生过十多次，除此之外没有别的变故。后来村里抓住一个盗贼，他供称曾进入某家十多次，都因为人没有睡，空手而归。问日期，正好与舅舅家听到敲门的时间完全符合，这才知道是鬼敲门示警。所以，好的兆头不见得就吉祥，妖异之事也未见得就一定带来灾祸，这是因人而异的。

明永乐二年，迁江南大姓实畿辅。始祖椒坡公，自上元徙献县之景城，后子孙繁衍，析居崔庄，在景城东三里。今土人以仕宦科第，多在崔庄，故皆称崔庄纪，举其盛也。而余族则自称景城纪，不忘本也。椒坡公故宅，在景城、崔庄间，兵燹久圮，其址属族叔楘庵家。楘庵从余受经，以乾隆丙子举乡试，拟筑室移居于是。先姚安公为预题一联曰：“当年始祖初迁地，此日云孙再造家。”后室不果筑，而姚安公以甲申八月弃诸孤。卜地惟是处吉，因割他田易诸楘庵而葬焉。前联如公自谶也。事皆前定，岂不信哉？

注释

永乐二年：1404年。