00523230600N7.png" />。此二物，古书皆载之。女子乃飞天夜叉，《博异传》载唐薛淙于卫州佛寺见老僧言居延海上见天神追捕者是也。褐色兽乃树精，《史记·秦本纪》：‘二十七年，伐南山大梓，丰大特。’注曰：‘今武都故道，有怒特祠，图大牛上生树本，有牛从木中出，复见于丰水之中。’《列异传》：秦文公时，梓树化为牛。以骑击之，骑不胜；或堕地，髻解被发，牛畏之入水。故秦因是置旄头骑。庾信《枯树赋》曰：‘白鹿贞松，青牛文梓。’柳宗元《祭纛文》曰‘丰有大特，化为巨梓；秦人凭神，乃建旄头’，即用此事也。”

注释

子、史：“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类，一般来说，“经”指儒家“十三经”及相关著作；“史”指史书、律令以及地理杂记类；“子”指诸子百家著作和类书；“集”指诗文词总集和专集等。

《博异传》：原名《博异志》，中唐的一部传奇志怪小说集，作者谷神子。《太平广记》作《博异记》、《博异传》、《博异录》等。明刻《古今逸史》本、《顾氏文房小说》本一卷，盖从他书钞合而成，现仅存十条。

丰大特：古代传说居于丰水中的大公牛神。