/>注释

轩渠：笑的样子。

冲漠：虚寂恬静。

辟谷：又称“却谷”、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等，道家修炼成仙的一种方法。相传不吃五谷，而是食气，吸收自然能量。

五鬼术：方士驱使鬼狐搬取他人财物的法术。民间传说中的五鬼，指的其实是五瘟神，又称“五瘟使”，分别为春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵和总管中瘟史文业。

铁布衫：全身如钢铁般能抵抗外力的任何攻击，是中国功夫中最有名的护体硬气功。

鹿卢蹻（qiāo）：道教所说的登高涉险的用具。

脱屣（xǐ）羽化：脱屣，比喻看得很轻，无所顾恋，犹如脱掉鞋子。羽化，道教称成仙。

译文

梁豁堂说：有个粤东巨商，喜欢学仙，招来几十个方士，方士们彼此吹捧，都说成仙指日可待。他们花掉钱财无数，但也常常有些小的灵验，于是巨商就更相信他们了。

有一天，有个道士来访，虽然他穿着破衣裳、戴着破斗笠，但是神态洒脱，像是独鹤孤松。和他交谈，觉得他神思妙远，大多出于常人想像之外。请他表演法术，他驱使鬼神，呼风唤雨，都易如反掌；松江的鲈鱼、台州的鲜蘑、吴地的蜜桔、福建的荔枝，他随意取来就像是身边带着的；请星娥弹琴吹竽，召玉女唱歌跳舞，就好像指挥他的仆隶。拿着他的符，可以梦游十洲三岛。他拿出米粒大小的一颗丹，点瓦片石头为黄金，而且冶炼一百遍也不会损耗。商人极为惊服，方士们也自觉比不上，都叩头称呼圣师，愿意当他的弟子，请求传道。道士说：“那么就选个日子设坛，一一传授给你们。”

到了这一天，道士登坛坐下，方士们一一拜过。道士问：“你们都有什么要求？”大家说：“想成仙。”道士说：“想成仙怎么来求我？”大家说：“您这么灵异，不是真仙还会是什么？”道士笑了好久道：“这是法术，而不是道。所谓道，虚静自然，和元气成为一体，哪里有这样种种法术！说起来，儒、道、佛三教已经放任好久了。儒的本旨是明事理而通达有用，不是记诵文章，也不是谈天说物性；佛的本旨是无生无灭，不是布施供养，也不是散布神机微妙的箴言；道的本旨是清静无为，不是念咒用符，也不是炼丹服药。你们所见到的种种，都是念咒用符之类，离炼丹服药还隔着几层，何况长生不老呢？