9;/uploads/empty.jpg';this.style.display='none'" src"/uploads/allimg/200523/1-200523230955T7.png" />，不是过也。婢善隐形，人不能见；虽远行别宿，亦复相随，益惬生所愿。惟性饕餮，家中食物，多被窃；食物不足，则盗衣裳器具，鬻钱以买，亦不知谁为料理，意有徒党同来也。以是稍谯责之，然媚态柔情，摇魂动魄，低眉一盼，亦复回嗔。又冶荡殊常，蛊惑万状，卜夜卜昼![]()
，靡有已时，尚嗛嗛不足。以是家为之凋，体亦为之敝。久而疲于奔命，怨詈时闻，渐起衅端，遂成仇隙。呼朋引类，妖祟大兴，日不聊生。
延正一真人劾治，婢现形抗辩曰：“始缘祈请，本异私奔；继奉主命，不为苟合。手札具存，非无故为魅也。至于盗窃淫佚，狐之本性，振古如是![]()
，彼岂不知？既以耽色之故，舍人而求狐；乃又责狐以人理，毋乃悖欤![]()
？即以人理而论，图声色之娱者，不能惜蓄养之费。即充妾媵，即当仰食于主人；所给不敷，即不免私有所取，家庭之内，似此者多。较攘窃他人，终为有间。若夫闺房燕昵，何所不有？圣人制礼，亦不能立以程限；帝王定律，亦不能设以科条。在嫡配尚属常情，在姬侍尤其本分。录以为罪，窃有未甘。”真人曰：“鸠众肆扰，又何理乎？”曰：“嫁女与人，意图求取。不满所欲，聚党喧哄者，不知凡几，未闻有人科其罪，乃科罪于狐欤？”真人俯思良久，顾罗生笑曰：“君所谓求仁得仁，亦复何怨。老夫髦矣，不能驱役鬼神，预人家儿女事。”后罗生家贫如洗，竟以瘵终。
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注释
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樗（chū）材：喻无用之材。多用为谦词。
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彩鸾：吴彩鸾，不知何许人。唐太和末隐居在成都附近西山，邂逅并嫁给了贫苦书生文箫。文箫家贫，彩鸾每天写韵书一部，让文箫售以度日。居十年，各跨一虎飞升。事见《江西通志》卷一百三。甲帐：汉武帝造的帐幕。《北堂书钞》卷一三二引《汉武帝故事》：“上以琉璃珠玉，明月夜光杂错天下珍宝为甲帐，次为乙帐。甲以居神，乙以自居。”
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卜夜卜昼：形容夜以继日地宴乐无度。
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振古：远古，往昔。
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