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is.src='/uploads/empty.jpg';this.style.display='none'" src"/uploads/allimg/200523/1-2005232314561T.png" />,始稍稍治诗,古文尚未识门径也。会余从军西域,乃自从诗社才士游,遂误从公安、竟陵两派入。后依朱子颖于泰安,见《聊斋志异》抄本
,时是书尚未刻。又误堕其窠臼
,竟沉沦不返,以讫于亡。故其遗诗遗文,仅付孙树庭等存乃父手泽,余未一为编次也。惟所作杂记,尚未成书,其间琐事,时或可采。因为简择数条,附此录之末,以不没其篝灯呵冻之劳。又惜其一归彼法,百事无成,徒以此无关著述之词,存其名字也。
注释
乾隆甲子:乾隆九年(1744)。
乙酉:乾隆三十年(1765)。
公安、竟陵:公安,公安派,是明代后期出现的一个文学流派。“公安三袁”是公安派的领袖,其中袁宏道声誉最高,成绩最大,其次是袁中道,袁宗道又次之。公安派反对前七子和后七子的拟古风气,主张“独抒性灵,不拘格套”,发前人之所未发。其创作成就主要在散文方面,清新活泼,自然率真,但多局限于抒写闲情逸致。竟陵,竟陵派,是明代后期文学流派,因为主要人物钟惺(1574—1624)、谭元春(1586—1637)都是竟陵人,故被称为“竟陵派”。和公安派一样,竟陵派也主张性灵说,是明末反对诗文拟古潮流的重要一派。
《聊斋志异》:清代蒲松龄所撰,志怪短篇小说集。
窠(kē)臼:现成格式,老套子。
