大夫看成了冥府的神，但须佐之男、月读什么的就应该算是天神了，这些天神喜欢收集人的灵魂，他们甚至会发动战争以加快灵魂收集的速度。

其实在得知神需要通过人的灵魂来获取能量时我就已经在想着一个问题了，地球人每天都要大量的人在死亡，就算不发动战争神貌似也可以很轻易地收集到大量的灵魂，可是神貌似并没有得到太多的灵魂，而且为了得到灵魂他们还弄出来了一大堆收集灵魂用的工具。

为什么会这样呢？

现在来看答案已经很明显了，因为有另一方势力在与天神竞争，而这个竞争者就来自冥府。与其与竞争者抢夺灵魂，不如直接对竞争者下手来的容易，例如从冥府虫的肚子里把魂取走。

“是神把虫子从冥府里放出来，然后从它们那里劫走没分解干净的灵魂？”我问。

“看吧，我说过你是知道答案的。”瘦大夫又露出了他那难看的笑容，“就因为有那些你们所谓的神存在，所以才需要我这样的守卫人来保护这些冥府的虫。至于那个女孩林琳，她本来出生就已经死了，是我给了她第二次生命，而她活下来的意义不是享受人生，而是作为冥府虫的临时庇护所，我对她的治疗就是将栖身在她身上的虫带回冥府。”

23、罪魁

“那安旭生呢，就是林琳隔壁家住的那个男孩，他是70年前死的，你对他应该还有印象吧？”我继续寻找着剩余疑问的答案。

“我可以看到他，他就在窗台那里。”瘦大夫朝着窗台那里指了一下道：“他叫安旭生吗？我还真忘了他的名字了，他好像也不记得我了。他奶奶的死前托我救他，所以我让他变成了虫巢，算是给他续命了，可惜他还是早逝了。”

“救他？他在很小的时候死过一次？”我问。

“嗯。他家族有遗传的脊髓疾病，如果发病，到不了五岁就会死。如果我没记错的话，我应该是在他奶奶四岁的时候在她种了一颗虫卵，这样保住了她的命，而且在六十岁之前她都没有感觉到痛苦。安旭生遗传了他奶奶的脊髓病，所以我也在他四岁半快死的时候给他种了虫卵。”瘦大夫道。

“所以这个城市里一直不断出现的身上有洞的人都是因为你在他们身上种了虫卵，之后他们才变成了地府虫的虫巢，如果我想阻止这种事情就必须阻止地府虫被放到人间来，对不对？”

“是的，但是你做不到。”瘦大夫平静地说道。

“哼，这你可小瞧我们了吧，死在我们手里的神数下来也有五、六个了！”我根本没有去数，只是胡乱说了个数字而已。

“你可以杀神，这我相信，十拳剑在你手上而且我在它上面感觉不到须佐之男的存在了，不过放出地府虫的神绝不是你们能对付的。”

“是死神吗？”我问。

“死神？难道你们不应该叫他阎王吗？”

瘦大夫的这个问题可真是一下子把我给彻底问愣住了！我转头看了眼乔伟，又看了看常乐，他俩也同样惊讶地瞪大了双眼，随后我们也一同将询问的目光全都投在了那瘦大夫的身上。

“阎王难道不是你们冥府的神吗？”我作为代表继续提问道。

“冥府从来没有什么神，是因为有了阎罗王从冥府释放虫所以才有了我们。”

“等等！你说‘我们’？意思就是冥府负责在阳间管理这些虫子的不只你一个，还有挺多同事呗？”我道。

瘦大夫点了点头。

“那阎罗王呢？总不会有好几个吧？”

“十殿阎王，关于阎罗王的神话你应该听过的吧？”瘦大夫问我道。

我之前从不信鬼神，对阎罗王神马的更不可能多做关注，我对冥界的了解基本还停留在“圣斗士”那个动画片阶段，如果再要说的话大概就是那些穿着死霸装会卍解的死神了，十殿阎王之类的我根本没听过。

“这个我知道！”常乐在一旁插话道：“阎罗王也叫阎摩王，是印度教中的神，在南北朝时代传到中国后经过民间流传又添加了许多汉化的元素，后来就变成了十殿阎王。”

“是这样的。但神话传说也并非完全始于空想，就像须佐之男，他也只是传说中的主神，他的名字其实也只是人们给他起的一个代号，但他确确实实地生活在人间，最后还被你们除掉了。跟须佐之男一样，十殿阎王也是存在的，我不知道他们到底从哪来的，也不知道他们互相之间是怎么称呼对方的，我只知道有十个阎罗王在不停从冥府释放虫，其中一个就一直在这座城市里。”

“他是哪个？”常乐问。

“九殿阎罗，平等王陆。”瘦大夫平静地回答道。

“王陆？掌阿鼻地狱，控众生六道轮回的那个？”常乐紧锁着眉头道。

“地狱与轮回我想应该不归他管，但他确实能让人的灵魂受到最残忍的折磨，而且不需要等人死！”

瘦大夫似乎是在故意吓唬我，在说完这句话之后他也有意地盯着我看。

“你们没有本事对付这个阎王吗？”我问。

“我能做的只是把被阎王放出来的虫抓回冥府。”

“哼~！”我对这瘦大夫冷笑了一下，“你刚才对我点穴的手法可不像是什么都做不到，你的那些虫子也可以做为你的武器吧？”

“武器？或许对人来说虫可以算是一种武器，但对阎罗王来说它们只是携带着灵魂的容器而已。总之，我对付不了阎王，如果你们想要阻止人被当成虫巢，那就……”

“就去干掉那个九殿阎王吗？”我道。

“这是唯一的方法，但你们做不到。或许你在想把我干掉或许更容易一些，确实，你们可以很轻易地杀死我，但是