谓也。

[8]唐时有长安女子绍兰，托双燕寄书，事见王仁裕《开元天宝遗事》。这里恐未必用这比较冷僻的故事。江淹《杂体诗拟李陵》：“袖中有短书，愿寄双飞燕。”

[9]结句写美人独凭画栏，反结“双双燕”本意，亦犹冯延巳《蝶恋花》词：“泪眼倚楼频独语。双燕来时，陌上相逢否。”本篇为咏物一体极规矩工整之作，前人评赞甚多，不复征引。

高观国（一首）

高观国，字宾王，山阴(今绍兴)人。有《竹屋痴语》。

菩萨蛮

何须急管吹云暝，高寒滟滟[1]开金饼[2]。今夕不登楼，一年空过秋。桂花香雾冷[3]，梧叶西风影。客醉倚河桥，清光愁玉箫[4]。

[1]“滟滟”见上卷皇甫松《采莲子》之二注[1]。

[2]杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》：“落月如金盘。”杜以金盘喻落月，此以金饼喻初升之月。苏舜钦《中秋松江新桥和柳令之作》：“云头滟滟开金饼，水面沉沉卧彩虹。”贺铸《游仙咏》词：“好月为人重破暝，云头滟滟开金饼。”即用苏句，与本篇更近。看下文“今夕”云云，本篇当亦是中秋作，“金饼”或有月饼的联想。叶梦得《石林诗话》卷上载北宋时王君玉(琪)诗：“只在浮云最深处，试凭弦管一吹开。”此词说不须急管吹开，意亦相近。

[3]“桂花”兼指月中之桂，半虚半实。杜甫《月夜》：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”杜句“香雾”，意亦连月中桂，却不曾说破。

[4]用杜牧诗“二十四桥明月夜”句(见前姜夔《扬州慢》注[17])，表示怀人之意。又“客醉倚河桥”，句法亦与韦庄《菩萨蛮》“骑马倚斜桥”相似。用急管起，玉箫结，皆借音乐为虚拟之词。

李从周（一首）

李从周，字肩吾，一字子我，号洲，眉州(今属四川)人。精文字学，著《字通》。有《洲词》辑本。

谒金门

花似匝，两点翠蛾愁压。人又不来春且恰[1]，谁留春一霎。消尽水沉金鸭[2]，写尽杏笺红蜡[3]。可奈薄情如此黠[4]，寄书浑不答[5]。

[1]“恰”，恰好。春光恰好，就要过去了，故下言“留春”。

[2]“金鸭”，熏炉，犹玉鸭、宝鸭。见中卷李清照《浣溪沙》之二注[1]。

[3]蜀笺凡十种颜色，称为“十样蛮笺”，中有杏红的颜色。“红蜡”，即红烛。把信笺写完，那时蜡烛也烧完了；“写尽”以一语兼绾两事。

[4]“黠”，狡猾。

[5]“浑不答”，全然不答、不理。本篇押入声闭口，所谓险韵，却字字稳当。

刘克庄（四首）

刘克庄(1187—1269)，字潜夫，号后村居士，莆田(今属福建)人。淳祐六年，赐同进士出身，官至龙图阁学士。有《后村长短句》。

沁园春.梦孚若[1]

何处相逢，登宝钗楼[2]，访铜雀台[3]。唤厨人斫就，东溟鲸鲙[4]，圉人呈罢，西极龙媒[5]。天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯[6]。车千乘，载燕南赵北，剑客奇材[7]。饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回[8]。叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。使李将军遇高皇帝，万户侯何足道哉[9]！披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀[10]。

[1]方孚若，名信孺，福建莆田人，曾三次出使金。看本词结句云云，盖追怀亡友之作。

[2]《邵氏闻见录》卷十九：“予尝秋日饯客咸阳宝钗楼上。”陆游《对酒》：“但恨宝钗楼，胡沙隔咸阳。”自注：“宝钗楼，咸阳旗亭也。”宋时的酒楼，盖以古迹为名，清乾隆十六年臧应桐修《咸阳县志》卷五“宫殿”条：“宝钗楼，在县前。《吉志》：汉武帝建。”所云《吉志》，即明赵琏于明弘治七年所修之旧志。词关合近事，而兼有吊古意，故以宝钗楼与铜雀台作对偶；又以系汉代古迹，放在铜雀台之前。其用笔在虚实间。参看下注[10]。

[3]“铜雀台”，故址在今河北省临漳县西南，曹操所建，与金虎、冰井共称三台。建安十五年冬作铜爵(同“雀”)台，见《三国志.魏书》卷一。这两处都在北方，时中原已沦陷，故托梦游以寄感慨。

[4]“斫”音灼，以刃掣。“鲙”，细切生鱼片，仿佛现在的“鱼生”。切东海的鲸鱼作鲙，夸大之词，以抒愤懑。

[5]圉，马圈。圉人，养马的人。“西极龙媒”，从远西来的天马，即大宛马。《汉书.礼乐志》载《郊祀歌》：“天马徕，从西极。……天马徕，龙之媒。”应劭曰：“言天马者乃神龙之类。今天马已来，此龙必至之效也。”

[6]曹操对刘备说：“今天下英雄，惟使君与操耳”，见《三国志.蜀书.先主传》。“共酒杯”云云，盖兼用白诗。白居易《哭刘梦得》二之一：“杯酒英雄君与操。”词意借比作者自己和方孚若，追悼亡友与白诗意合。

[7]燕南赵北，今河北、山西省。“奇材剑客”，《汉书.李陵传》载陵语，这里指北方的豪杰。

[8]“画鼓”，指街鼓、更鼓，见中卷朱淑贞《清平乐》注[4]。“晨鸡”用祖逖闻中夜鸡鸣起舞事，见《晋书.祖逖传》。以醉卧，虽画鼓如雷而不醒，却被晨鸡轻轻地唤醒了。晨鸡的声音，不必比画鼓如雷更响，“如雷”亦夸张语。以壮怀未泯，虽街鼓不惊，而鸡鸣便醒，下“谁信被”三字，言其意想不到也。一本“画鼓”作“鼻息”，“轻”作“催