的人才知道，这才是最难，因为龙气一直在动，而且龙要敬，而非定，寻龙点穴，走遍山川地理，真正完整的地理风水，就是峦头，理气，择吉，峦头是指看山川的来龙去脉形势变化，有山有水才是风水，所以水势的变化也很重要，理气，则是分析方位本身吉凶和周围环境以及收山立向的学问，不是每一条龙都是善龙，也不是每一条龙脉都适合葬人，理气，则是根据已定的山向配合主命或宅命选择吉日良辰。

峦头无理气不准，有理气为峦头不灵，择吉更是结合两者，发挥大用，一条龙脉，善脉，不选择正确的方位时间安葬先人，也不能获福。所以古书上有个说法：“山川有一节之小疵，不减其龙之厚福，年月有一端之失误，反非吉地之祯祥。”

这里面的无数学问，真的是不足为外人道也，但是真的概括起来寻龙点穴的十常论的话：一要得龙脉，二要乘龙气，三要会龙意，四要审龙变，五要知龙势，六要看龙星，七要察龙咽，八要识龙峡，九要论龙格，十要懂传龙法。

（这里面的学问，要真的要扯的话，那真的是三天三夜都扯不完，改天有时间的话，可以单独的教一些简单的入门的办法给大家。）

其他暂且不表，这些人再这里转了多日，终于找到了郭中庸口中的那一条“有蛟蛇化龙之势”的山峰，但是找到之后，这三十六个练气士，则结成了一帮人，跟郭中庸大吵了一架。

这里单论地理气势，也就是峦头来说，的确有龙飞九天之势，可是这条山脉的瑕疵太大也太明显，山脉的另一端，直接出现了一个巨大的断层横切面，如同有仙人拿着一把刀直接砍了一下，把山脉劈成两半了一般。

这一种地理格局，就算有龙也废了，用行话来说，这地势叫仙人斩龙局，通俗点，但是并不恰当的说，这就是一个蛇断尾格局，这一条龙，已经废了，所以三十六个练气士认为，这一条龙根本就没有救国的“气势”。别说螣蛇还未化龙，就是已经化龙了，都没有必要在这里浪费时间。

但是郭中庸却另有打算一样的，非要在这里停留，而停留的这个村子，叫断尾村儿。

龙断首，蛇断尾。

洛阳还有一村子名锁头村儿。

一为锁头，一为断尾，这到底有啥联系？

第十一章蛇鼠一窝

这是史上最大的一次寻龙点穴活动，在整个历史上，还真的没有说哪个朝代被逼的靠着练气士，用这样的方法。用龙气来填补天下龙气的空缺来走一个曲线救国的道路，怎么说呢，在这一批练气士的眼中。到目前为止来说，还没有人知道他们来此地捕龙是为了用龙气让慈禧太后长生，他们都还在想，怎么用这里的龙注入清西陵呢？

郭中庸做为朝廷的代言人，也是这一次行动的类似于总指挥的人，就算三十六个寻龙点穴的高手认为此地的恶龙没有说去捉的必要，他们也不得不听命。反正真的出什么事儿了，就算是朝廷怪罪下来，也自然有郭中庸顶着，他们这一批人来为朝廷办事儿，肯定不是白忙活，起码郭中庸对他们，是非常的好，在出发之前就一人送了整整的一箱黄金，所以这次行动才让这些人尽心尽力。成了，不仅可以落一个救天下与危难之中的美名，就算是不成，也算是先天下之忧而忧了不是？

所以，没有人说会去真正的得罪这个或许掌握了大龙吞小龙的技巧的人，他们认为，郭中庸的办法，就是用清西陵的大龙来吞并一条条的小龙，用这样的办法来延续整个大清朝的龙脉，这个办法。只有郭中庸会，起码他们的眼中是这么看的，还有一方面，那就是郭中庸算是他们的金主。他们的领导。

所以，就算是吵架，他们还是沿着这条山脉进发，在这里算是安营扎寨了起来，还没进山之前，这里的人就算是了解到了，这个断尾村儿，后面的这座山，的确是自古以来都有龙的传说。

寻龙点穴一说，其实有时候可以跟中医的理论想对应，就是望闻问切，望山而寻龙，问传说去寻找线索。所以一开始在大部队驻扎在这个断尾村儿的时候，那些练气士，走访了这里的老人，得到了肯定，甚至这些老人说，在之前的传说中，有不少人找到了这里来，都说这条山是一条大龙脉，但是他们这些人在走遍全山之后，大多都给走了，为啥？因为之前来的那些寻龙点穴的人，在看到了山脉的另一面有一个横切面的时候，都跟这些练气士有了一样的想法，那就是这里是一个一剑仙人斩的龙脉布局。都放弃了这一条主气势无双却断尾的龙脉。尽每来巴。

甚至还有来的人嘱托村里人道：“这里是条龙脉不假，但是因为断尾，不但无法养气，万万不可葬先人在里面，如果真的葬下了先人的话，可能还会有不好的后果。”

所以这个断尾村儿的人，可以说是抱着一条大龙脉生存着，但是却不敢真的把先人给葬进去，但是龙脉什么的，对于他们来说，其实一个非常模糊的概念，来的这些人问他们，说对龙脉有什么办法，这些村里的人就道：“什么龙脉，我们真的没什么感觉，但是这山里面啊，蛇多，是真的多，而且这些蛇很毒，只要说咬到，就绝对的无药可救，以前啊，我们这边的人还真的没人敢进山，要不说这山里药材啊什么的遍地都是，可是没人敢啊！”

“以前不敢，现在呢，现在就敢了？”有人问道。

被问的这个老人嘿嘿一笑，道：“不瞒官爷您说，现在还真的敢了，为啥呢？因为就这几年吧，忽然这里