奇门遁甲之人，为何一个陵墓，会让十三格格诈尸？诈尸之后，十三格格尸身吸附大量满清龙气，使国力更加衰弱，此事郭中庸到底是什么居心？

第三问，郭中庸满身所学，但是师出何门？

第一问是说他在十八层地狱，以人身种莲花，说他修道众人，黎民蒙难之时他在做什么？在忙着在太后面前卑躬屈膝？第二问，就是你这么厉害一个人，竟然在一个陵墓上搞的这么丢脸？

第三问，意思是我诸葛流云乃诸葛孔明嫡系血脉，修道中人论资历讲辈分，你算是哪门哪派的，说来听听？

诸葛流云有三问，大家都想着这个同样是大才的郭中庸会怎么回答，可是蛋疼的是，这郭中庸该干嘛干嘛，你问老子就要答，这我多没面子？后来可能是有太多人想看郭中庸的笑话，一直拿这件事儿说事儿，郭中庸才算事隔空的对诸葛流云说了一句话，就一句：“满口礼仪道德，多少钱一斤？叫着忧国忧民之人，又为天下做了什么？天下百姓又想要什么？”

这一句话，问的诸葛流云闭嘴，问的那些人也羞愧难当，自己的确是忧国忧民，可是有什么用？洋人照样打到了都城来，奸淫掳掠无恶不作，你们有什么办法？

但是马上有读书人就站了出来驳斥郭中庸道：“国破家亡，天子守国门，君主死社稷，岂是割地赔款各种丧权辱国？”

“你行你来，不行别叫唤。”郭中庸难得的认真了一次，直接带着御林军，把翰林院的这么叫的士子们全部都丢到了军队，守国门死社稷，去吧，当兵去吧，去守卫你的大清国去吧。光叫唤谁不会叫唤？

这些年轻人一被发配充军，家里人慌了，一般能进翰林院的士子都是达官显贵，这些人马上就找到了郭中庸哭爹喊娘的，那些被送去的人到部队上一操练，直接也是哭爹喊娘。再也不说什么大义凌然的话。

当时郭中庸在早朝之上，借着酒意说了一句另满朝文武没有一个人能反驳的话：

国家兴亡匹夫有责？

何谓国家？

一群受着你们欺压盘剥永世不得翻身的穷苦百姓，在你们的官服受到威胁的时候，就要站出来用他们的血，维持你们的家？天下百姓欠你们的了？

成，天下百姓如今舍下性命包住你们这个家。

洋人走后，又会是谁，欺压着这些当时舍命保你们家的这些人？

老百姓可以做到最无愧，但是你们就能保证你们不把他们当成这世间最愚昧？

你们聪明，这天下人又有谁是傻子？别人傻不傻我不关心，但是我郭中庸绝对不傻，所以别在跟我满身嘴脸的仁义道德，在我眼里，你们就是一群伪君子，李中堂，国家危急存亡，你可愿舍弃你家的万贯家财？

你在乎家在不在？国在不在？你在乎的，仅仅是你的官帽子，你家的钱而已，对不对？

记住，想要别人为你卖命，先身先士卒再说！

郭中庸说完这句话之后，借着酒意直接离朝，这一番话，把李中堂等人气的脸色发白，但是这话说到了有些人的痛处，自然会有的人欣赏，之前死活不原因承认郭中庸是自己门生故吏的张之洞哈哈大笑，那左宗棠也是对张之洞拱手道：“你有一个好弟子，好一张巧嘴！”

那在朝堂之上的皇帝紧接着也问了一句话：“那众爱卿说说，可有一法，守住你们家中的万贯家财？”

这一句话问的朝堂之下的人不再说话。

郭中庸没有满口的忧国忧民，没有说为天下死不足惜。

但是他却被张之洞批为：真正可救天下之人。唯郭中庸也。

第十八章赌

郭中庸之前一直都很低调，但是这一次，他虽然还是没说什么，他也没有说他要为这个天下做些什么。但是他的话让很多人产生了深思，大家到底是害怕这天下被洋人占领了，还是害怕本来属于洋人的权势没有了？普天之下莫非王土这根深蒂固的观念让大家都形成了惯性思维，而郭中庸的话。无疑是让大家警醒了一些，甚至让很多人。都不明白郭中庸到底想要表达的是什么？是忤逆之罪吗？

之前一些不知道郭中庸想法的人。现在就感觉或许自己之前真的错怪了郭中庸，对于这个天下形势。这个年轻人有他独到的见解。他之所以没跟自己这些人一起救国，第一，是不屑于嘴巴上叫着的忠君爱国，第二，可能是认为他们这些人走的路行不通，郭中庸走的，或许是一条只属于他自己的救国之路。

不与人谋，只谋定天下。

懂了郭中庸的人，才知道郭中庸到底有多么的可怕，有多么深沉的心机，这其中有两个人对郭中庸是异常的赞赏，那就是张之洞和左宗棠。他们甚至以为，郭中庸此时在慈禧面前表现出来的忠心耿耿，也是演戏，那些以死相谏的人其实最为自私，以死相谏，是为了在史书上留下清誉，但是人他娘的都死了，还能为天下做些什么？

而郭中庸走的，是一条不一样的路，他接近慈禧，以长生为诱惑，或许是走的另外的“曲线救国”的道路，所以一时之间，他们甚至不想要诸葛流云再出来蹦跶了，万一因为自己的鼠目寸光，坏了郭中庸的布局，那可如何是好？尽节扔才。

但是此时的诸葛流云，却跟郭中庸卯上了，别的不说，他就质问，这十三格格尸变的尸体，身上是带有龙气的，带有大清国的国运，尸体他处安放，就等于是分裂了大清国本来就不算昌盛的龙脉，他就问郭中庸此举，难道是要独自养龙大逆不道不行？

--诸葛流云是个聪明人，他在不能得到张之洞之流的支持的时候，就死咬着这一条，说