我双手哆嗦着，一把握住闷骚杨的手，语气跟演话剧差不多。

闷骚杨不改闷骚本色，眨巴眨巴眼，脸上严肃嘴上却轻佻：“快，叫师兄！”

“啪”我一把捏住他的手腕，号一号脉，两眼一眯，说道：“有妖气！”

既然是自己人，开一下玩笑就算把误会化解了。虽然闷骚杨还是一贯的拉长着驴脸，但能见他笑一次也算是难得了……

虽说不是故人，但两人都是一脉而出，我不由得感觉有些亲切，起码不用跟前些天似的胡乱猜测了。闷骚杨倒不同，看不出有什么心理波动，绕过我往下面的通道里瞅瞅，再往上面的通道里瞅瞅，也不知道是真在找出路，还是掩饰内心。这小子不知道为什么不早点说明身份，看来闷骚的人就这个熊样啊……

“这……应该不是鬼打墙。”

闷骚杨思考了一会儿，回归正题。

“嗯，我早看出来了，还用你说。”

我也回过神来，眼下不论怎样，早点儿逃出这个鬼地方才是真格的。

正想着，肚子又不争气了，咕噜噜叫了起来。我不禁满腹牢骚：“他奶奶个熊的，这叫什么事！饿死小爷了！”

咕噜噜又是一声，这次却是闷骚杨。我抬起头直乐呵，正想讽刺他，却见他一屁股坐在我旁边，从包里掏出来一个纸团。那个纸团我认识，是临出发前格力萨满给的，说是有用处，看来眼下起作用的时候到了。但是，不知道这到底有什么用。

我愣愣的看着闷骚杨，只见他把那纸团在手里使劲团了团，又捏了几下，把纸团压得更小了，然后往嘴里一送，咕噜一下咽了下去。

“这……这这……”

我在旁边看的直急眼，那个邪恶老头送的东西怎么能说吃就吃呢！

闷骚杨一摆手，示意无妨，等稍一定神，对我说：“你的那个也赶紧吃了吧，放心。”

“这……到底是什么玩意？”

我还是不放心，你不想好过我还想呢，来年打春的槐花饼啊……一想到槐花饼，我肚子更饿了，口水直往下流。

闷骚杨微一摇头，似乎有点儿瞧不起我：“这个在回鹘语里叫做‘不列持多’，翻译成汉语，意思就是‘精神上的粮食’。”

“回鹘文？精神上的粮食？”

我越来越迷糊，回鹘族倒是听说过。在中国古代，北方和西北的少数民族被历朝历代的中原统治者所忌惮，这些民族在每个朝代都会繁盛那么几支，比如我们熟悉的匈奴、突厥、契丹、鲜卑、鞑靼等，这些游牧的少数民族绝对是当时各个封建王朝的边关梦魇，由此，也诞生了许多保家卫国的忠臣名将，比如霍去病啊，李牧啊，李广啊，岳飞啊等等等等……反正古时的中国，绝不是只有汉人一枝独秀。而回鹘，就是唐朝时期兴起于大西北的一支少数民族。这支民族与唐朝交好，甚至帮助平定过安史之乱，是难得少见的拥护中原王朝的民族之一。因为我在大学里主修的是中文，又是一个语文老师，平日里和文字打交道多了，所以对于一些古语也听说过一些。据我所知，这回鹘文好像还是蒙古文的前身。

“不错……”

闷骚杨开始讲解起来：“这‘不列提多’是一种巫术，巫师在符纸上画上符咒，然后请神通灵，只要吃下去就能保证祛除饥饿。萨满教类似这样的巫术还有很多，只不过现在大多数已经失传了。”

“这不是画饼充饥嘛！”

我有点儿难以理解。

闷骚杨哼哼一笑，一股傲气浮在脸上：“这玩意估计就是一种自我安慰，用符咒来改动人体阴阳，从而扰乱神经感知，让人感觉不到饥饿，其实是在消耗元神的灵力，说白了完全是透支性的掠夺。”

我吃了一惊：“那你还敢吃！”

闷骚杨扫我一眼：“这种透支对于一般人来说当然是有害无益，但你别忘了，我们是修行过的……我是绝不怕的，就是不知道你……”

明知是激将法，可我还是要上当，就不能被这小子小瞧了！于是骂骂咧咧的从口里搜出那枚“不列提多”想也不想就咽了下去。别说，还真怪，刚把那符纸咽下肚，不一会儿就感觉肚子里升起一股暖流，那股暖流从腹腔里游走一番，最后灌入四肢，把饥饿和疲劳一扫而空。我顿时觉得身上无比轻松，情绪也一下子好了许多。

苍茫天下，想不到除了道家秘术之外，还有此等神奇的所在，看来真是天外有天，无量天尊啊。

饿肚子的问题解决了，眼下最要紧的，还是要赶紧从这座迷魂塔里出去。管它地宫里有什么呢，这个古怪地方我是一刻都不想呆。