至独裁。

在这样的制度下，组织的性质必然是极权主义的，领袖的权力也必定是绝对化的，墨家团体变成蜂蚁社会更不足为奇。因为那些只有义务没有权利的基层群众，本来就像工蜂和工蚁。就连大大小小的官员，也不过是包工头。[39]

墨法两家，终于殊途同归。尽管那蜂蚁社会，墨家的是民间团体，法家的是国家组织；墨家是为了平等，法家是为了集权。但最终会走向专制，是一样的。

这时，也许就该听听儒家的主张了。

[35]见《淮南子·泰族训》。

[36]见《韩非子·有度》。

[37]以上均见《墨子·尚同中》。

[38]《墨子》一书的《尚同上》和《尚同中》都提及这一点。

[39]本段论述请参看冯友兰《中国哲学简史》。