鱼，随后宴请百官。

秋七月初四，启民可汗上表请求改变服饰，沿用汉族的帽子和腰带。

下诏规定启民朝见皇帝时可不自称名字，地位在诸侯王之上。

初七，皇上在郡城东设大帐，帐下设仪仗、卫队，竖立旌旗，宴请启民及其部落三千五百人，表演散乐杂技助兴。

依等级赏赐启民及其部落成员。

十九日，杀光禄大夫贺若弼、礼部尚书宇文弼、太常卿高赹。

尚书左仆射苏威连坐免职。

征调成年男子百余万人修筑长城，西到榆林，东至紫河，十天就停止了，死亡民工十分之五六。

八月初六，皇上车驾从榆林出发。

初九，启民装饰庐舍，清扫道路，等候皇上的车驾。

皇帝驾莅他的帐蓬，启民捧杯为皇上祝寿，皇上留下宴饮并厚赐他。

皇上对高丽使者说：“回去后告诉你们国王，应当及早来朝拜。

不然的话，我要和启民一起去巡视你那国土了。”皇后也驾临义城公主的大帐。

十三日，启民可汗回突厥。

十七日，皇上进入楼烦关。

壬寅，停留太原。

诏令营建晋陽宫。

九月十三日，停留济源。

驾临御史大夫张衡的住宅，酒宴极为欢乐。

二十三日，到达东都。

二十六日，任命齐王杨日柬为河南尹、开府仪同三司。

二十七日，任命民部尚书杨文思为纳言。

大业四年(608)正月初一，下令征调黄河北部各郡男女百余万人开挖永济渠，引沁水南到黄河，北通涿郡。

初六，在允武殿同百官举行大射礼。

二十三日，赐给东都城内居民每户各十石米。

二十八日，任命太府卿元寿为内史令，鸿胪卿杨玄感为礼部尚书。

二十九日，命工部尚书卫玄为右侯卫大将军，大理卿长孙炽为民部尚书。

二月初六，派遣司朝谒者崔君毅出使突厥处罗，求取汗血马。

三月十八日，命将作大匠宇文恺为工部尚书。

十九日，百济、倭、赤土、迦罗舍等国都派使臣前来上贡土产。

二十二日，皇上驾莅五原，趁势出塞巡视长城。

二十三日，派屯田主事常骏出使赤土，求取罗刹。

夏四月初四，把离石的汾源、临泉，雁门的秀容等地并为楼烦郡。

建造汾陽宫。

十一日，任命河内太守张定和为左屯卫大将军。

十三日，下诏书说：“突厥意利珍豆启民可汗率领部落归附边关要塞，遵奉朝廷教化，想改变本族习俗，经常入京朝拜，屡屡上言请示。

因他们位在毡帐中，物资贫乏，荒凉简陋，汉人居处上有正梁，下有屋檐，他们希望同汉人成为邻居。

这真诚的心愿十分恳切，朕很重视他们的请求。

应当在万寿戍建立城镇修造房屋，惟幕、床铺、被褥以上用品，根据办事的需要酌量供给，务必优厚对待，这才符合朕的心意。”五月初一，蜀郡捕获三足乌鸦，张掖捕获黑狐，各一只。

秋七月初十，征调成年男子二十余万人修筑长城，从榆谷向东修。

二十四日，左翊卫大将军宇文述在曼头、赤水打败吐谷浑。

八月二十一日，皇上亲自祭祀恒岳，河北道的郡守全部聚集于恒岳。

对全国实行大赦。

皇上所经过的郡县，免收一年租税。

九月初一，征召全国的驯鹰师全部集中在东京，有万多人应征。

初八，彗星从五车星座出现，掠过文昌星，到房星后陨灭。

十一日，下诏免收在长城服役的人一年租税。

冬十月初八，下诏说：“先师尼父孔子，具有最高的智慧和道德，发挥了天赋的资质，效法文王、武王的思想，著名于当世，承受天命，积聚上述品质而成素王。

他在临终前发出了泰山其颓乎的叹息声，很快已距今千年，而他的美好道德，却未能保存于百代人之中。

我长久地思念他美好的风范，认为应当对他优礼尊崇。

可以封孔子的后代为绍圣侯，主管官员应去访求他的后裔，登记好上报朝廷。”十二日，下诏说：“从前周王即位，首先分封尧、舜的后代，汉帝承继帝位，也授给殷、周的后代名号。

这样做都是为了褒扬树立前代的明君，效法古时的贤王。

朕继承帝业，依傍追求雅正的教诲，只要略有一点增益，就要遵守前典。

朕认为周的礼制兼有夏、殷的长处，文采与质朴齐备，汉建立政权后，使车辙文字统一，魏晋沿袭汉制，风俗教化相去不远。

都应当封立他们的后代，以维护使已断绝了的世禄得到接续的道理。

主管官员应该去访求周、汉、魏、晋帝王的子孙列名上报。”十六日，向全国颁布新的度量衡规格。

大业五年(609)正月初八，改东京为东都。

十五日，下诏令天下平均田地。

二十日，皇上从东都回京城。

二十一日，命令民间使用的铁叉、搭钩一类铁器，全部禁绝。

太守每年要向朝廷密报其下属官员的政绩。

二月初一，皇上车驾停留在阌乡。