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不生气,随手扫开一些,自己清理出了一个坐下的空位。
他捏起一枚水晶珠子:
“阿苏在玩什么?”
扶苏正在把这些各种形状的玩具垒在一起,尽量搭高一些。这个年头没有积木,但小孩总会无师自通领悟搭搭乐的精髓。
不用任何教导,他把最大最平的放在下面,然后一个个垒上去。慢慢的就变成类似金字塔的结构,居然一直都没倒。
这个动手能力对四岁小孩来说很不错了。
看见小孩辛辛苦苦垒起来的高塔,正常的成年人一般都会有两种反应——
一,放轻呼吸,生怕把塔吹倒了。
二,伸手一戳,故意把塔给戳倒。
手贱的扶苏显然也不会有个多正经的亲爹,所以秦王政悄悄伸出一根手指。避开了小孩的视线,飞快地戳了一下。
居然没有倒!
秦王政有些意外了,他还是特意挑了个看起来摇摇欲坠的位置戳的,竟然没倒。
于是他询问儿子:
“这个塔会倒下吗?”
扶苏看他一眼,推了一把,倒了。
意思是当然会倒了。
秦王政看到了刚才他推的那一块玩具,终于知道为什么推它不倒了。那个玩具底部突出一块,正好可以卡在下面一个玩具的洞里头。
难怪这一块故意放在边上,没往中间放呢,原来能卡住,比直接放着更稳。
秦王政立刻找到了夸儿子的点:
“阿苏真聪明,难怪能垒这么高都不倒。”
扶苏冲阿父笑了一下,很快在满床的玩具里挑挑拣拣,拼搭组合,最后拼出了一个有点像玄鸟的图案来。
而且都是用东西卡在一起的,看起来还算牢固。
秦王政当即让人取了木盘来,把拼接的玄鸟放进去,说要好好保存。
有个不扫兴的父亲是件让小孩子很开心的事情,扶苏兴致高涨,陆陆续续又拼了不少东西出来。
这种游戏其实很锻炼脑力,秦王政无师自通了引导孩子的方法。他看扶苏拼完一个,就提起另外的东西,问他“能不能拼个老虎”、“能不能拼个花朵”。
到后来,秦王政突发奇想,问他:
“阿苏认得粟吗?”
扶苏点点头,拼了一个粟的穗子出来。他只见过一次,是上回阿父带他出城时,在路边田野上教他认的。
拼完粟,他还拼了那天看到的其他五谷和一些菜蔬。每一个都能看出差别来,显然小孩是真的认得,能分得清这些农作物。
秦王政沉默片刻,伸手摸摸他的发顶:
“阿苏的记性真好。”
扶苏已经玩累了,打了个哈欠,困倦地看着父亲。
秦王政就让人把床上剩下的玩具都收走,搂着小孩歇下了。
第二日,他拿出竹简教孩子认字。
扶苏学习这些东西非常快,但秦王政自己学这些也很快,他当时就没觉得有什么稀奇的。
可是扶苏连半个多月前只看过几眼的作物都能记得分毫不差,记忆力显然远超寻常人。
秦王政直接拿了一卷写满字的竹简,带着小孩一个字一个字地认过去。认完问他可能念下来,小孩点了点头。
“念给阿父听听。”
扶苏就对照着竹简默念了一遍,没有念错一个字。
秦王政又问:
“阿苏会背了吗?”
扶苏就放下竹简背了一遍。
秦王政再问:
“知道这段文章是什么意思吗?”
他给扶苏念的是韩非所著的《五蠹》中的一段,原文是:
「宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。」①
教孩子认字的时候,他没有解释这一段话的意思。不过他解释了什么是株、耒,这些扶苏不一定知道的简称。
这段话说的故事非常简单,就是说宋人守株待兔,遭人耻笑。以此来类比韩国如今的局势,骂韩王傻。
扶苏没有把故事复述一遍,他说的是:
“兔子撞株而死,是偶然才会发生的好事。这个人说先王的政策是这只兔子,好像把先王也骂进去了。”
这不就是在说先王瞎猫撞上死耗子?
结果先王都是瞎猫了,现在的大王还学着先王折腾,大王更瞎。
秦王政:……噗。
秦王政看过韩非的著作很多遍,也和一些臣子讨论过。但从未有人提过这个角度,不少人看完都觉得韩非是在肯定先王的政策在当时是有可取之处的,只不过现在不适用罢了。
其实非要这么解释也对。
当时有兔子主动撞株,所以选择等待确实是个可取的策略。只不过它可取不是因为它本身优秀,而是恰好顺应了天命。
扶苏好奇地追问:
“这是谁写的文章,他好会骂人。”
秦王政心情复杂:
“是韩国的公子韩非。”
韩非骂人确实厉害,他虽然自己口吃,但在自己的著作里,快把韩国上下都得罪光了。上到君王下到游侠,全都骂了一通。
扶苏并不在意韩非是谁,他只关心:
“所以现在的韩王和以前的韩王,都是傻子对吗?”
秦王政:“……对。”
你也挺会骂人的,崽。
小孩子的想法天马行空,还没有被世俗污染和限制。秦王政觉得很有意思,便没有着急给孩子讲解这段话里的其他道理。
他觉得让扶苏自己思考就挺好的,等扶苏把自己的观点都说完了,他再补充扶苏没想到的
