时设置了大夜市，开辟了许多摊位，各家取得摊位的商家们已经开始一面把自家的产品拉来展览，一面开始请来扎灯的手艺匠人，开始在扎彩灯，准备新年后最热闹的灯市。

一夜的喧嚣热闹还刚退散没多久，晨起的嘈杂又开始了。

当易风还在床头抚着怀中美人光滑的玉背时，晨光还刚开始在城市的脸庞上闪动，街巷里已经传来了铁牌子的敲打声了。

来自寺院的行者头陀们，一手执铁牌子一手用器具敲打着，沿街沿门高叫着“普度众生救苦救难诸佛菩萨”之类的佛家用语，同时，以他们平日里练就的念佛嗓音，大声而又准确的向坊巷庭院里报告着此时的时辰。起初，怀荒的报晓完全是依靠着城中鼓楼上的大鼓钟声。后来，五台山的大师带着僧团前来，这些僧人初来乍到，却很快的就找到了介入怀荒的途径。一开始，和尚们早起念佛诵经，本意是教人省睡，起来勿失时机念佛，同时也是传教布道。但渐渐的，和尚们走街诵经之时，还开始报时。因为许多百姓都相信行者头陀们具有唤醒痴迷的本色，加之这些和尚们每日恪守时间准确无误，渐渐的，和尚们最初的本意倒没太多人记住，反倒是他们报晓的功能被大家接受牢记，甚至到现在，怀荒每天晨起，行者头陀们倒成了专门的报晓者了。而这些头陀们的劳动也并非没有回报，每到日间或者当月，以及年节之时，百姓们就会将斋饭、斋钱布施给他们。如此一来，头陀们报晓已经成了一项似乎约定俗成的工作。他们甚至从怀荒城扩散向周边的镇堡以及村落。而怀荒城中的这些头陀报晓者，甚至还开始提供了多元化服务，他们报晓的同时，还会向城中军民百姓商人们报告当天的气象预报，晴报天色晴朗，阴则报天色阴晦，甚至还能预报雨雪雾霜等。

五台山的僧团，到了怀荒没有多久，也已经迅速的受到这里商业氛围的感染，迅速的融入其中了。

自易风掌控怀荒以来，这座塞外的连城也在迅速的发生着转变。迅速由原来的一个北方绿林大势力的老巢，转向为塞外边疆上的一个军事和商业中心，怀荒连城以及周边数十镇堡以及长城内的大宁、二龙、怀安等城镇一起构筑起一个北方边疆上最大的一个商业集贸转贸市场，怀荒城更以其这个圈子的中心地位而独领。成为塞外最繁华的城池和大市场。

每天早上才到四更天，在怀荒城的西门外，就有着无数的商队。牵着牛马骆驼，赶着车队，排着队在城门下等候盐仓开仓。而这些盐贩们还只是如今怀荒繁荣的盐业买卖中的那些散客，真正的大盐商们都是直接拿着粮食到怀荒指定