萨拉丁行礼回应。

在这时，她知道，做为耶路撒冷女王的自己已经不复存在，一个法兰克人的女王即将诞生。

当法兰西斯听到伊莎贝拉和萨拉丁见面的消息后，他用了一天的时间，带着一小队护卫穿过戈壁来到了圣城。

这位智者的来到引起了守护祈祷者圣殿的骑士们的一阵兴奋。

虽然埃及苏丹慷慨大度的允许了祈祷者们继续留在圣地，甚至还令人叹服的破例允许那些教团骑士成为圣殿的守卫，但是他们还是有一种被人歧视的挫败感，所以法兰西斯成为了他们心目中，伦格不在时的支柱。

尽管因为要治理考雷托尔无法长期在圣地停留，但是那些救赎骑士还是把法兰西斯当成了伦格不在时，祈祷者在圣地的最高领袖。

在伦格那间著名的坟墓书房里见到伊莎贝拉的法兰西斯，并没有为这位女王贸然侵占进来提出质疑，在事先安抚了那些一时间不知道该如何是好的骑士之后，他得到了与女王单独会面的机会。

对于阿西西的法兰西斯的到来，伊莎贝拉并不感到意外，实际上她早就在等待着这位智者。

“我希望能够得到救赎骑士团的效忠，”伊莎贝拉明白无误的向法兰西斯说出了自己要求“而且我要得到的还不只是在耶路撒冷的这些骑士的效忠，而是包括整个东方，也就是考雷托尔，博特纳姆，甚至是在罗马的色雷斯和塞浦路

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斯的骑士团的效忠。”

伊莎贝拉的条件让法兰西斯为之沉默，他从没怀疑过这位女王的野心，不过如此明目张胆，甚至说得清楚点，有些恃宠而骄似的要求，还是让法兰西斯有些为之皱眉。

对于因为宠爱而让罗马海军成为阿赛琳的玩具般的举动，法兰西斯从来没有象其他人那样，为伦格寻找过任何借口。

他相信也许那个时候伦格的确如同很多人说的那样，有着某种深远的想法，不过他也从来没否认过，伦格只是为了向获取心爱女人的欢心。

“用好意揣测圣人，不过是另一种逢迎拍马，”法兰西斯曾经这样对自己的学生说“做为书记官，唯一的职责就是只要做为一支笔，记录下他所知道的一切就可以。”

“陛下，您认为皇帝会接受您的这个要求吗”法兰西斯心里一边寻思着这个难免过于无理的要求，一边低声问着。

“我相信伦格一定会答应的，”伊莎贝拉用骄傲的口气回答“他答应过我，会让我成为东方法兰克人的国王，现在该是他兑现诺言的时候了。”

第六卷命运之诗第五十六章 东方女王上

第六卷命运之诗第五十六章 东方女王上

法兰西斯相信当提到伦格名字的时候。她那种神态中包含的绝对不只是自信和威严。

不过这位智者并没有对此深究，或者说他根本就没想在这件事情上过于纠缠。

要求救赎骑士团的效忠，这种也许在其他人看来未免过于荒唐的要求，却并没有让法兰西斯感到意外。

当伦格离开耶路撒冷向着君士坦丁堡进发，而后成为了罗马皇帝时，在那些追随者的欢呼声中，法兰西斯却一直在暗暗揣摩，伦格未来究竟要怎么做。

罗马的辉煌并没有让法兰西斯迷茫，在别人争相恐后的向荣耀扑去时，他悄悄的离开了那座奢华的城市，不过对他来说，这未尝不是一次新的救赎之旅。

来到圣地的法兰西斯并没有如那些守候在祈祷者圣殿的救赎骑士们希望的那样成为他们的领袖，而是进入了考雷托尔，这曾经让那些骑士感到失望。

不过他的这种举动看在萨拉丁的眼里，却有着另外的含义。

在圣殿骑士们随着哈丁之战的惨败凋零下去，而医院骑士团则随着萨拉森人的压迫而不得不离开耶路撒冷，唯一剩下的只有那个虽然刚刚成立，虽然还无法和另外两个骑士团相比，却在这个特殊的时代，显露出了光芒的救赎骑士团。

即便是萨拉丁也予以宽容的举动，让很多人相信这个新的骑士团已经成为了令人瞩目的奇迹。那些到圣地朝圣的法兰克贵族们，在为圣地的沦陷大声哀号之后，很多人选择了进入这个骑士团服务。

这让他们在穿上那件黑色的罩袍之后相信，自己的已经成为了守卫圣地的人，即便他们所守卫的，只是那小小的一座圣殿，但是这已经足以让他们为自己感到骄傲。

不过也正因为如此，法兰西斯才没有选择这里，做为他的布道场所。

“那里是属于一位圣子而不是一个世俗的落魄教士的，如果上帝能够赏赐，我更愿意在考雷托尔为圣子传播上帝的意志。”

法兰西斯曾经这样向感到疑惑的人们解释，不过真正的原因，却只如同萨拉丁对阿迪勒私下说的那样：“看来我们的那位朋友找到了一个很聪明的手下，他知道如果如何回避开那些让我们所有人都无法妥协的宗教分歧，然后很有耐心的为他们自己的世俗势力积攒力量，”说到这里的，阿迪勒还记得苏丹不由为这位法兰克人的举动略显惋惜“如果这个人是我们的族人，我相信他会成为我身边最有用的谋士，可惜现在我们只能看着他为了自己的忠诚的人苦苦支撑了。”

虽然从没有说出过什么，但是萨拉丁从来没放松过对考雷托尔的监视，