合，且战且退，直至黄昏方脱离险境。

此役曹军折损七八千人，唯李典所部伤亡不足百，曹操闻之，特遣使赐李典\"黄金五百斤，绢千匹\"，并手书曰：\"博望之败，非战之罪，卿临危不乱，真良将也。\"

建安十九年（214年），曹操西征汉中，孙权趁机率十万大军围攻合肥。

此时合肥守军仅七千，主将为张辽、乐进、李典，而三人素存芥蒂——张辽本为吕布旧部，曾于兖州之战中射杀李典族弟李祢；乐进则因李典\"儒将\"身份屡加轻视，三人\"每会议，言语多相忤\"。

曹操临行前密函护军薛悌，曰：\"若孙权至，张、李将军出战，乐将军守，护军勿得与战。\"

张辽持函犹豫，深知与李典不和，恐难协同。

李典察其神色，慨然曰：\"典尝闻‘国难当头，匹夫有责’，昔蔺相如屈身于廉颇，只为赵国安危。今贼寇入境，正我等效死之时，岂可为私怨误国家大事！\"

遂主动向张辽请战：\"愿听将军调度，虽死无恨！\"

张辽动容，执其手曰：\"曼成高义，辽不如也！\"

建安二十年（215年）八月，孙权军抵合肥城下。

张辽、李典趁其立足未稳，率八百死士夜袭。

李典亲率二百锐卒为前锋，手持改良版\"神臂弓\"，于距吴军大营百步外齐射，瞬间撕开缺口。

史载李典\"箭无虚发，所中皆披甲要害\"，连杀吴军都尉三人。

张辽率军紧随其后，直扑孙权麾盖，李典则分兵攻击吴军两翼，令其首尾不能相顾。

混战中，李典见孙权躲入高坡，急呼：\"贼帅在此！\"

士卒奋勇向前，几乎生擒孙权。

此役从凌晨战至正午，吴军\"人马皆披靡，无敢当者\"，

孙权被迫退至濡须口，长叹：\"张辽、李典，真天人也！\"

合肥之战后，张辽亲至李典营中致谢，置酒言欢。

乐进亦惭其往日倨傲，遣使送铠甲马匹。

李典皆笑而受之，曰：\"吾三人如鼎之三足，缺一不可。今日破贼，皆明公威德，岂谋一人之功？\"

曹操闻之，欣然作《三将令》，赞其\"义忘私隙，古之罕有\"，并擢升李典为破虏将军，假节钺。

李典治兵，迥异于曹魏其他将领。

他在军中设立\"崇文堂\"，每月朔望邀儒者讲学，亲率将校听讲。

据《魏略》记载，其部\"行伍之间，常闻诵读之声\"，士卒皆能背诵《孝经》《军谶》。

遇有伤亡士卒，李典必亲至灵前祭奠，手书祭文，以儒家礼制厚葬。

建安十三年（208年），荆州之战后，李典收容流民万余人，于汝南设立\"屯田学舍\"，使耕战之士亦能读书识字，时人称其部为\"儒军\"。

建安十年（205年），李典做出惊人之举——请求将家族部曲及治下百姓一万三千余人迁徙至邺城。

此举看似\"自断根基\"，实则蕴含深远考量。

时曹操正着力削弱地方豪强，李典此举既表忠诚，又避免家族卷入兖州士族与曹氏的潜在冲突。

曹操大喜，亲至邺城东门迎接李氏族人，执李典手曰：\"卿此举，胜十万雄兵远矣！\"迁徙过程中，有族老埋怨\"背井离乡\"，

李典耐心解释：\"方今天下未定，我等若拥兵据郡，难免遭猜忌。今举族归附，上可报明公之恩，下可保宗族之安，何乐而不为？\"

其深明大义如此。

李典虽为武人，却与孔融、王粲等名士往来密切。

孔融曾作《李曼成赞》，称其\"武能安邦，文能经世，吾未见其比也\"。

王粲在《英雄记》中记载，李典驻军许昌时，常于府邸举办诗会，\"酒酣耳热之际，辄援琴鼓《广陵散》，音节清越，闻者忘俗\"。这种跨界交往，在重武轻文的曹魏阵营中独树一帜。

建安二十年（215年）冬，合肥之战硝烟未散，李典突染重疾。

据《华佗别传》记载，其症状为\"胸膈痞闷，咳血不止\"，疑似肺疾。

曹操闻讯，急遣华佗弟子樊阿前往诊治，然回天乏术。

建安二十一年（216年）春，李典病逝于合肥军中，时年三十六岁。

临终前，他手书遗表：\"典本微末，蒙明公厚恩，得列将位。

今壮志未酬，深以为恨。愿吾子祯以忠孝为本，勿慕荣利，勿竞权势，唯效犬马之劳于国家。\"

曹操闻讣，\"流涕三日\"，追赠李典为\"都亭侯\"，谥号\"愍\"，取\"慈仁短折\"之意。

其子李祯年仅十岁，袭爵为离狐太守，曹操特命屯田都尉辅佐其治郡。

黄初元年（220年），曹丕称帝，追念李典功绩，增邑至千二百户，并下《褒李典诏》：\"故破虏将军李典，蹈德冲素，有长者之风。合肥之役，舍私为公，其功至伟。可配享太祖庙庭，以彰忠烈。\"

此为曹魏武将极高荣誉，时人比之西汉周亚夫。

李典死后归葬故乡山阳，但其墓葬具体位置至今成谜。

据《巨野县志》记载，明嘉靖年间曾于城北发现\"李典墓\"，出土剑、印及《孙子兵法》抄本，然墓主服饰\"有儒雅之风，非武将形制\"，故真伪存疑。

清代考据学家钱大昕认为，李典\"生前谦退，死后或不欲张扬\"，故其墓\"必藏于幽隐之处，不为人知\"。

这一说法为李典的传奇人生更添神秘色彩。

陈寿在《三国志》中，将李典与程