民都能读书，都能写字，都能有纸可以使用？不用再被山东所限制？不会再有一书难求的情况发生？”

苏宁点点头：“就是这样，军事大学的图书馆只是一个试点，那些书籍是第一批被印刷出来的书籍，放在军事大学的图书馆里面藏着，而且不对外公布，只在内部流通，只有军事大学的学子们知道和使用那些书籍，而且就算是他们，也不知道那些书是从而来，事实上，就算是我，也不知道印刷作坊和造纸作坊的具体位置，原本都是我的产业，但是我已经把它们都献给陛下了。”

李承乾喘了一口气，满脸愤怒的说道：“先不说别的，图书馆是被谁烧掉的？那数千册书籍是被谁烧掉的？不说别的，这数千册书籍，我心疼，我真的心疼，三明，这是谁干的？！秦始皇焚书坑儒也没有这样啊！居然烧毁了数千册书籍，这是灭族之罪！灭族啊！”

四百三十五定位

这个时代人们对于学识和书籍近乎病态的崇拜，是苏宁所倚仗的最大的助力。

苏宁并不相信焚书之人不知道这些书籍的价值以及此事一旦曝光所会产生的极大影响和严重后果，但是他们依旧不惜一切代价的焚毁了图书馆数千册书籍，只能说，他们所追求的利益远远大于了事发之后的灭族之祸。

这个时期的法律，从来就没有灭族或者是诛九族、凌迟之类的酷刑，这些酷刑从来既没有被正式承认过，而是在很长一段时期内被纳入私刑之中，也就是见不得人的那种刑法，比如历史上高阳公主偷情的情夫辩机和尚，就被唐太宗以腰斩的私刑干掉了，而根据法律，根本是不允许腰斩的，最多也就是流放或者斩首。

不过就算没有，私刑也在很长一段时间影响着中国的司法，一直到如今，儒家讲究的是仁义，而把严酷的刑罚放到明面上不符合儒家的利益，所以类似于灭族这样的说法，是极端残酷的说法，皇帝们也担心自己身后被人家说坏话，因为至少皇帝的谥号是大臣们商议决定的。

可是这种情况下，一把火毁掉了数千册书籍的大罪，灭族还算轻的，这个时候估计来一个诛三族诛九族之类的，估计全大唐的文人士子也不会有什么反对，按照他们对文化知识的崇拜来说。

李承乾这样的人都能愤怒到了极致，何况是普通士子以及没办法读不起书的那些百姓？要是让他们知道了。稍微一个引导，辅以皇家权威，山东世家就算不消失也会受到重创，中国的历史从来都是贱民们改变的，历朝历代的衰亡，也是贱民们做主力军的，只不过好像一旦参军或者做了官，就和民众有天壤之别