中间的编钟架前，双臂挥动，两只木锤在编钟上急速的搞击起来，而整个曲乐的节奏似被她拉动一般，变得快捷起来。

同时舞夕颜的身形如游鱼一般，在三个钟架之间来回移动，而木锤起落，搞打在不同的编钟上，虽然是在演奏曲乐，但舞夕颜的舞步轻盈，身影翩飞，衣袂连风，长裙四漾，带动着五彩纤长的羽毛随之舞动，但不似随风飘扬那般的柔弱，刚柔并济，似凤鸟展翼，凌空起舞一般。原来她将演奏的动作化成了舞蹈，不仅新奇独特，而且优美动人，虽然只是她一个人独舞，但却依然让人看得心摇神动，似痴如醉。

舞姿优美，而曲调却丝毫不乱，嘈嘈如急雨，切切如私语。嘈嘈切切错杂交击，似银瓶乍破，雨打芭蕉。花间莺语，幽咽泉流。

舞夕颜一边搞击着编钟，一边开口唱道：

若有女兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。

杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？

采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

舞夕颜所唱的，是楚国最著名的【九歌】之曲，为【山鬼】之曲。【九歌】本是楚国的祭神之曲，用来祭祀楚国的九种神灵。“鬼”字在先秦时代通“神”字，因此山鬼实际就是山神。

而【山鬼】之曲所唱的，还是一位女性山神。并将其描述成一位美丽、率真、痴情的少女形象，跟她的情人约定相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她依然痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。因此【山鬼】之歌更像是一首情歌，而且经过屈原修订之后，辞曲更为流畅，因此由其受楚人的喜欢。

从舞夕颜的口中唱来，却是显出一股哀婉的气氛，将一个女子等待情人，憔急、伤心、哀怨的情绪，尽数表显，哀婉清冷，似悲似喜，再加上她将演奏曲乐的搞击动作融入舞姿中，将奏唱舞完全融为一体，配上她绝世美丽的面容，却又表现出一股内在的妩媚，直好