的离京，更是让原本还声量很大的反对者，也有些抵挡不住了。

对这情形，苏轼可是开心的紧：“张子厚虽然妄改法度，但其经学底子着实扎实。气学里的学习礼义道德，养气集义的说法，也深合我意啊。”

对于“将兵法”，苏轼并不怎么赞同。这种鼓励天子穷兵黩武的态度，更是他深深厌烦的。但是张载的“气学”，实在让苏轼大为赞赏。毕竟“气学”一脉里，不论是“气生万物”，还是“真空”的解释，都跟苏轼所想相差无几。就连养浩然之气，变化气质，返本为善的看法，也跟苏家一脉“养气治心”的观点相近。

更别说现在发现的这个“地球自转”的说法了，之前他都快被“浑天说”的人逼迫的不行了，谁料峰回路转，突然蹦出了一个“地动说”，立刻完善了“宣夜说”的漏洞，还把那群叫嚣“引力东轻西重”的家伙打的措手不及。现在都没人敢质疑“宣夜说”的观点了，他能不高兴吗？

夸完张载，苏轼又捋了捋长须：“只是我瞧着那摆锤一个时辰才能转十六分之一个圆，怎么算，十二个时辰内都转不了一整个圆啊？那日升月落岂不乱了昼夜？”

嘿呀，这问题他懂啊！甄琼立刻来了精神：“这是因为地是圆球啊，不是有弧线吗？就要这么算……”

今天苏颂不是不在吗？这问题当然要交给他了！甄琼刷刷刷在纸上一通画，把之前苏颂教给他的东西原封不动又给讲出来了。末了还在那画的歪七扭八的圆上标注了一个点，“瞧，就在这里！看懂了吗？”

苏轼：“……没。你慢点再说一遍？”

甄琼：“……”

他也是有徒弟的好不好，连明月都是一听就懂啊！

顿感面前这人愚不可及，甄琼垂头丧气把炭笔一扔，对沈括道：“还是存中兄你给他讲吧。”

沈括原本坐在一旁，端着个茶杯愣神，听到甄琼喊他，才骤然回神，望了过来。

苏轼立刻道：“存中兄，为何那大相国寺的摆锤，一昼夜时间转不到一周呢？”

这问题对于沈括而言自然也不难，他简单解释道：“钟摆立在平面摇摆，和立在曲面摇摆的速度是不一样的。地乃圆球，故而处处曲度也不相同，除了在两极的端点是十二时辰转一周外，其他地方都会因地理影响摆动速度和角度。”

第104节

他并没有说算法，但是苏轼还真一听见懂了：