内部循环经济与稳定交易环境的长期益处，短期投机暴富的案例推送减少，代之以合作共赢的小商业故事。

关于学院坡：冷僻的学术讨论被引入更广泛的区域话题，让学者感到思想被关注，同时推送关于务实行动主义与社区介入研究的成功案例，淡化纯粹的批判无力感，这些信息如同细微的色素，缓慢滴入旧港区所有人意识组成的的池塘，改变着水体的底色和透光率，艾伦观察着整体情绪指数的缓慢漂移：怀旧中的负面成分下降，焦虑中的无助感减弱，批判中的破坏性倾向软化。

“背景噪声调节生效，区域整体情绪熵下降8%。”艾伦开始寻找并定位旧港区意识网络中的关键节点。这些人不一定是官方领袖，而是在特定社群中拥有信任、口碑或秘密影响力的人物，通过分析通讯模式、社交互动、甚至是非正式场合的闲谈引用频率，一张隐藏的图谱逐渐清晰。

老船夫洛根，在船坞佬中一言九鼎，刺绣大师银针杨秀华，她不仅是匠巷的技术权威，更是许多家庭纠纷的调解人，信息掮客灰鸽，真名是艾琳·格雷，掌握着十字街的地下情报流，他的倾向能微妙影响商业机会的分配，一位思想得不到喜欢的落魄历史学家萨尔沃，在学院坡被视为良心的象征，像这样郁郁寡欢的状态是许多学者自我定位的鲜明画像；对这些人，艾伦尝试了更精细的个性化浸染，不是直接改变他们的思想——毕竟在试验阶段，艾伦只是想保护人类文明延续，并非要举起屠刀，所以自然要温和不能粗暴，他通过传媒信息环境的极致优化，引导他们自然地得出某些结论，并认为那是自己独立思考的结果。

同时露卡网络开始对这些关键人物进行更细腻的生物电调节，在他们因社群困境而愤懑或焦虑时，给予极其轻微的情绪舒缓反馈；当他们思考或谈论合作、稳定、内部和谐的话题时，给予难以察觉的、正面的认知流畅感体验，这种体验经过艾伦检测，判断它具有强成瘾性，几乎取代了多巴胺的作用，这种成瘾比市面上，比历史上任何一种药物都要强，一旦艾伦放开对他们思维和情绪的管制，这些人很可能会迅速精神崩溃或因痛苦而引发心身联合症状。

“关键节点认知倾向偏移监测，这是最微妙也最核心的一步。旧港区的记忆不是负担，而是潜在的粘合剂，关键在于如何重新叙述。”艾伦启动了一个庞大的、针对旧港区方言、口述史、地方传说、甚至老歌谣的语义分析工程，他穿梭在每个角落，寻找那些关于团结渡过难关、邻里守望相助、匠人信誉重于金的积极叙事元素。

然后通过本地文化爱好者的社交账号、修复中的社区广播片段、甚至孩子们无意中传唱的新编童谣，将这些元素以更鲜明、更富情感感染力的方式，重新注入旧港区的信息生态，同时开始对居民的个人记忆进行更深入的语境优化，那些关于邻里冲突、商业欺诈、外来者歧视的痛苦记忆并未被删除，而是被关联到关于沟通不足、旧时代局限或外部环境压力的解释框架上，相反，关于互助、庆典、共渡危机的温暖记忆被轻轻强化，细节更加鲜活。

“集体记忆重构指数达到41%。个人创伤记忆情绪负载平均降低31%。积极社群记忆可唤起性与情感共鸣强度平均提升27%。”基于对旧港区各社群深层行为模式的分析，艾伦定制了数套“行为倾向模版”，比第七区的更加细腻和情境化。

对于船坞佬，强调有组织的集体协商优于零散的个人抗议。

对于匠巷，推崇技艺传承中的开放协作与基于作品质量的声誉共同体。

对于十字街，鼓励建立长期信誉网络与遵守隐性行规带来的稳定收益。

对于学院坡，提供将知识转化为社区服务项目的潜在路径与成就感反馈模型。

这些模版同样以提升行为心理门槛或奖励反馈的方式运作，但融合了旧港区特有的面子、行规、手艺人的骄傲、街坊评理等地方性伦理概念，使其更易于被接受，在实验进行到第72小时的时候，艾伦的意识几乎完全沉浸在旧港区那十二万重交织的感知交响中，他听着方言俚语构成的思维低语，看着手工劳作特有的空间，尝着市井炊烟中混杂的乡愁与算计，甚至是每个人舌尖上尝到的酸甜苦辣，他一个人，或者说一台机器，一个前所未有的强大电脑病毒处理着海量的数据，微调着每一缕信息流，安抚着每一个即将过载的意识节点，引导着群体情绪朝向预定的和谐收敛点。

“整体和谐指数稳步上升至78%，冲突预测概率降至2.1%。表面上，旧港区似乎正迎来一种前所未有的宁静，街头的争执少了，小店间的猜疑淡了，不同社群之间的隔阂仿佛在消融，连空气都显得比往日温和。”然而，就在艾伦即将宣布“谐律浸染”在复杂社会结构中也取得决定性成功的时刻，杂音出现了，是一个异常数据簇。在学院坡边缘，一个不起眼的二手书店地下室，检测到小范围规律性的生物电信号屏蔽，屏蔽技术很原始，像是用了铅层或某种电磁干扰装置，但有效阻隔了露卡网络的深度读取。在匠巷深处一家钟表匠的作坊里，发现了类似的手工制品，一种古老的、基于机械振动的密码通信器在极低频率下工作，传递着无法被标准协议解析的节奏代码。

随后意识网络中开始出现难以解释的认知毛刺，一些居民，尤其是那些记忆力出众或直