一般道家功法的名字大相径庭，听到创立者乃是人皇之时，谢浔更是吃惊，人皇竟然也是修道之士，这完全与他的印象不符合。

今天他都不知道吃惊多少次了，可不管多么吃惊，却总还有更吃惊的事。

仔细想来，人皇是修士其实也挺合理的，史书皆认为人皇乃是天生圣人，所以能带领部族清除猛兽，战胜其他部族，为夏族的兴起奠定基础。

可据史册记载，上古之民的各种技术都完全不能与现在相比，盘踞在荒郊野外的猛兽更是强大，都是传说中的洪荒猛兽，谢浔以前一直认为这只是夸张的说法，可若人皇是修士的话，那就说的通了。

另一个证据就是，人皇面对的敌人并非是如同他们自身那样的小部族，而是一个据说精擅巫蛊之术的强大神国，只是那神国根本没留下半点痕迹，后人便认为也只是夸张的说法罢了。

“不错，正是人皇，至于我得到《人道之争》的地方则是传国玉玺，你应该知道，故老传说，传国玉玺乃是人皇得至西昆仑的九天神玉制成，几月之前，我一不小心触动了其中的关窍，便得到了这修炼之法。”

“你可知，人皇崛起之前，这方世界是何模样？”皇帝向谢浔抛出了一个问题。

“凶兽横行，各个部族各自为战，征伐不休，既与天争命，又与人争胜。”这是谢浔结合了皇帝方才透露出的信息结合自己所知作出的猜测。

皇帝摇摇头：“你说的有一点点对，但其实只是假象而已，人皇之前，九州被一个强大的神明统治着，这大地，就是他的神国，他有着无穷无尽的信徒，各个部族都祭祀他，将身心都供奉给他，那些所谓的凶兽，则是他的神使，替他牧守着辽阔的土地。”

“竟然真的存在这样一个强大的神国吗？可为什么它没留下任何痕迹呢，还有一个问题，道门呢，道门当中有着无数强大的炼气士，他们和这位神明没有冲突吗？”谢浔提出了自己的疑惑。

“为什么它没有留下任何痕迹，我也觉得很奇怪，至于道门，那时候应该还没有产生吧，据我所知，道门是三四万年前传入九州的，可人皇乃是七万年前的人了。”

谢浔点点头，那个年代由于太过久远，事迹早已模糊不清，流传下来的也只是传说而已。

皇帝继续道：“那时候发生了一见大事，不知什么原因，神国竟然有崩溃的征兆，九州陷入混乱当中，神明的神使，也就是那些凶兽，开始各自为政，明争暗斗，各族百姓都苦不堪言。”

“这时候人皇崛起了？”

皇帝苦笑一声：“哪有那么容易，那时候人族还没掌握修炼之法，人皇也不过是一个普通的部族青年而已，拿什么去和有强大神力的神使斗。”

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章六十二 德运

“不过这样说其实也不错，人皇不知从何处得到了一个陨落神明的传承，然后就踏上了修炼之途。”

皇帝想了一会儿，没想到更好的说法，话锋又转了回来。

“只是连那个留下传承的神明都已经陨落了，人皇想立新神谈何容易？前路已断，人皇干脆也就不再去做他想，至少，他凭着那时的修为顺利的成为了部落的族长，然后，便开始了同其他部族以及神使的战斗。”

“后来的事人皇没有多说，我只知道后来他就发现了所谓人之道的存在，他借助天子龙气成就皇道真身，打败了早就已经奄奄一息的神明，号称人皇，九州才开始有了如今的格局。”

“可这和你要做的事有何关系？人皇能借助天子龙气成事，难道你不能吗？”谢浔提出了自己的疑问。

“不错，我不能，你可知道先天五德五运之说？”皇帝另起话头。

谢浔不知道他这是何意，但想来必然与人皇之事有关。

他摇摇头，表示对此并不清楚。

皇帝不觉得奇怪，凡间道门里的确有此一说，但却不怎么受重视，其解释也与他知道真相大相径庭。

谢浔作为一个江湖人士，虽然不知道他后来从何处学来一身道法，可想来，他对道藏之类的东西定然不会有多少研究。

于是皇帝清了清嗓子，道：“简单的说，天地初开之时，五德便应运而生，五德分别是圣德，福德，功德，阴德，道德，而五运则伴随五德而起，五运分别是气运，末运，杀运，截运，劫运。”

“一运克一德，亦复为一德所克，依人皇所言，他伴随劫运而起，烛照众生，所以能成就圣德，圣德为末运所克，我修炼了人道之法，人道已然变更，末运将至，圣德不在，所以我必须顺应新的潮流。”

谢浔大约听懂了这番话是什么意思，就是说人道一旦改变，那相应的成道之法也就会改变，人皇开启了圣德时代，并借此成道，如今圣德为末运所克制，皇帝再想要成道，就不能去走人皇的老路。

可有一点却让他很是不解：“依陛下所言，末运起，圣德不在，人道变更，所以你需要顺应新的德行，皇帝乃是圣德的代表，新的德运必然就要有新的朝廷组织形势来统治万民，我说的对吧。”

皇帝点点头：“不错，你能这么快就理解，我倒是没想到。”

“可有一点我不明白，难道所谓人道，不就是九州百姓意志的集合吗？他们依然需要皇帝