足，也像小孩一样记着你的好你的坏。

而沈山河有时会在楼上呆呆的望着门口正与狗子旺盛嬉闹的德叔，陷入一种玄之又玄的灵空状态中。

他仿佛看到了岁月的流逝，看到了无数的纷纷扰扰 ，在这一刻都化作点点萤光，如流星般在眼前划过。那些光点彼此交织，组成万千画面：一个正常的德叔，年轻时的英姿勃发，正值壮年时的担当，以及岁月渐长后的沧桑。狗子旺盛的身影时而化为一只神话中的异兽，眼中闪烁星辰般的光芒；时而又变作一位身披金甲的守护者，脚踏祥云，威风凛凛。

沈山河感到自身轻如鸿毛，仿佛要飘向无垠天际。天地间似乎有一股无形的力量，将过往、现在和未来连接成一条璀璨长河。他看见德叔的身影在时光中穿梭。看见芸芸众生的每一场相遇与别离，每一次欢笑和泪水，都被这条长河无声吸纳，泛不起一丝波澜。

远处有微风拂过，带来一阵清脆铃声，沈山河恍惚间闻到了檀香的余韵。他看见德叔不再是一个凡人，而是天地间一位执灯人，手持一盏明灯，为迷途者指明方向。而那只狗子，竟是一条渡厄金犬，口衔一枚古朴的玉简，承载着某种古老而神秘的力量。

在这一刻，沈山河眼中，门前的嬉闹不再平凡。有时间在空气中荡漾，每一个微笑、每一次跳跃都在重塑着这个时空。仿佛有无数平行世界在此交汇，每一个选择、每一次呼吸都在创造新的可能。就象淹没在茫茫的大海中，心中清楚知道海会有岸、会有水底、会有水面，甚至还有各种各样的东西，比如水草、鱼虾，比如岛屿、轮船……但他看不到摸不着，连感觉都感觉不到，但他肯定这一切都存在。

而他自己，似乎也被卷入了这浩瀚的星河，成为了时间长河中的一粒微尘，欲要见证着、记录着这一切。

——

“生命的意义到底是什么？”

这是沈山河面对德叔时最多的感慨。

当人们觉得他不幸时，他自己会觉得自己不幸吗？

你若是觉得他这一生不值，那你自己这一生值吗？那谁一生又值呢？你觉得值的那人他自己是否又觉得值？

德叔很容易摆脱烦恼恢复欢乐。而我们大多数人却很难摆脱烦恼获得欢乐。我们岂不是不如德叔？亦或活得连旺盛这狗都不如！

沈山河陷入了烦恼中，但烦恼的不止他一个。

九妹自从上次醉酒后，仿佛发现了新大陆一般，喜欢上了逗弄刘季明这个小弟弟，看着他三言两语便被自己逗得语无伦次脸红心跳便觉得兴奋，想不到还有比自己更腼腆害羞的人，还是个男生。

人就是这样，没有对比就没有伤害。当九妹发现一个比自己更害羞的人时，自然是要想着法的去折腾人家，以期一扫往日的郁闷。

所以，刘季明就苦恼了。他苦恼的不是九妹的折腾，相反，他很享受这种折腾。他苦恼的是，他把九妹一直是当“师娘”来着，而今，这“师娘”竟然调戏他来了，这让他如何面对沈山河这个“师父”？这不是妥妥的欺师灭祖吗。只是，这真的好刺激呢。

新来的篾匠王叔和沈山河很谈得来，要人在一起感叹传统手工艺的没落，尤其是竹编工艺。

传统竹编工艺历史悠久、底蕴深厚，其制作过程极为繁琐，需经多道工序，凝聚着匠人的大量心血与时间。从选材、处理到编织、装饰等环节处处有讲究。

首先 原材料准备方面。

第一 选竹：并非所有竹子都适合竹编，匠人需依据制品用途挑选合适的竹种。如制作精细的竹编工艺品，常选慈竹，它纤维细密、韧性好；若用于大型竹编器具，则可能选毛竹，其竿粗且材质坚韧。选竹时，还需关注竹子的生长年限，一般以生长 2 - 3 年的竹子为佳，太嫩易折断，太老则质地坚硬、韧性不足。

第二 砍伐：砍伐竹子要讲究时机和方法。通常在冬季砍伐最佳，此时竹子糖分少，不易被虫蛀。砍伐时需用锋利的刀具，从竹子底部贴近地面处砍断，避免损伤竹节和竹身，保证竹子的完整性。

第三 运输：砍下的竹子要尽快运到加工场地趁新鲜加工使用，若是干掉了就韧性大减不适合编织了。同时运输过程中要注意保护竹子，避免碰撞和挤压，防止竹子开裂或变形。

其次 竹材加工方面。

第一是修整：除将砍回的竹子上的多余枝叶去除外，一般还要把竹竿上面的环节削平，使竹子表面通体光滑，便于后续处理。去枝时需小心操作，避免损伤竹子表面的青皮。

第二是 截断：根据制作需求，将竹子截成不同长度的竹段。截断时使用锯子或其他工具，要保证切口平整，误差控制在极小范围内。

第三是破篾：一般都是取竹子表面青色的一层蔑叫青篾的用于编织，内层叫黄篦，韧性不好容易断。分离出青篾之后，再根据需要破成均匀的篾条，这是竹编工艺中极为关键且繁琐的步骤。破篾时需根据编织物的要求，将篾条破成不同的宽度和厚度。一般先破成较粗的篾条，再通过多次劈分得到更细的篾条。如制作精细的竹编画，篾条宽度可能只有 0.1 - 0.2 毫米，可谓细如发丝。这对匠人的技艺和耐心是极大的考验。

第四是刮篾：用刮刀将篾条表面青色皮壳及蜡质刮去，使篾条表面光滑，增加其柔韧性和光泽度。刮篾时需反复刮削，力度均匀，直至篾条达到所需的光滑程度。

最后是 蒸煮：将处理好的篾条放入