唢呐等等。

若不是条件不允许，她还想用西方教堂宣誓那一套代替传统的“拜天地，敬父母”环节；以酒店宴席代替乡村院落的酒席。

这让沈山河很是不喜，他虽不排斥外来文化，也不是是个墨守成规的人。但他自有自己内定的原则，那就是扎根在哪方土地就要敬畏这一方天地、感恩这一方水土。

那些不分好歹不问原由便抛弃老祖宗留下来的东西的行为，在他心中叫“数典忘祖”。

在十余年改革开放的春风吹拂下，大量图新鲜赶时髦甚至信奉“外国的月亮更圆更亮”的国人将祖辈传下的文化瑰宝弃如敝屣。他们操着半生不熟的洋泾浜英语，把\"约翰玛丽\"挂在嘴边，却嫌自己父母取的名字\"土气\"；他们对着圣诞树顶礼膜拜，却将端午的艾蒿、中秋的月饼视作陈规陋习。更有些\"假洋鬼子\"，穿着印满外文的衣衫视为时髦招摇过市，哪怕上面的意思是“x你祖宗”他们都会沾沾自喜。却视自己祖宗留下的汉字碍眼，说不出完整的外语也硬要在方言中夹几个英语单词，以显高贵，活像一群断了根的浮萍，在时代的浪潮里随波逐流，忘了自己从何处来，更不知要往何处去。

当然，沈山河也知道这不是一朝夕的问题。

最深的思想根源来自近代中国积贫积弱的屈辱史导致部分群体形成\"西方优越\"的认知惯性，即便在国家正蓬浡发展着，这种心理残留仍通过代际传播影响部分人的价值观。鸦片战争后形成的民族自卑心理与对西方技术、军事的崇拜形成深层关联??。

其次这一现象也体现了文化传播的不对称性?。西方通过好莱坞电影、电台杂志等渠道长期占据文化输出主导地位，而中国传统文化在饱受打击与摧残后又缺乏现代表达和创新，是以在传播上的力度不够。例如，年轻人更易接触美剧、日漫等流行文化产品，却对京剧、书法等传统艺术形式缺乏系统认知?。

另?外崇洋媚外思想的出现也与我们自身的教育与社会环境的有关。

沈山河记得自己上初中上高中时老师一再强调英语是“沟通世界的桥梁”、“认知世界的重要工具”，有意无意灌输一个“不会英语的都是土鳖”的思想。部分高等学府教育中也过度强调英语学习和留学镀金，弱化了传统文化精髓的现代诠释。同时，大量领域存在的\"外籍优先\"现象外国人依旧是“洋老爷”，留学生特殊优待等进一步强化了崇洋心理?。

没有人认为陶丽娜的要求有毛病，包括沈山河的父母也不觉得这样有什么不对，反而还夸一句“不愧是见过世面的人”，内心竟还多出了一丝卑微。

沈山河考虑到婚礼在女人一辈子中至关重要，也不想违了她意，以免其心有隔阂，影响两人感情。除了酒店宴席和教堂婚礼因为条件不允许之外，什么婚纱、戒指等都依了她。另外还通过吴纯燕邀请她的摄像师同事以私人身份为他们的婚礼全程记录。这也是当地绝无仅有的。

至于合八字挑日子，陶丽娜毫不在意，沈山河也无所谓，把日子定在明年五一，之所以是五一，主要是很多上班的亲明好友才放假有时间，而且正是阳春时节，天清气朗万物勃发。至于明年，2000年是千禧龙年，世纪之交又正逢中国传统生肖龙年，这么一个千年难遇的机缘，用沈山河的话说，千古难有，这一年的不管哪一天都是大吉大利百无禁忌。

不过沈山河父母还是偷偷找人看了一下，结果当然八字是“天作之合”，日期是“良辰吉日”。