的话语来打发刘琦。

刘琦却不依不饶。他迫切地想抓住最后一根救命稻草。如果这根稻草不是刘备的话，他也希望有其他人可以替代。

替代人终于找到了，葛亮。这是刘备对刘琦不胜其烦之后做出的一个敷衍之举。同时刘备也打心眼里认为，诸葛亮出面比他出面来解决刘琦的问题，麻烦要少得多。

不过刘备没有想到，诸葛亮也和他一样，做事不关己高高挂起状。

的确，在这个世界上，每一个人都趋利避害，没有人会做无用功。

刘琦却不相信这一点。刘琦相信，每一个人的内心深处都有悲悯。至于这悲悯能不能释放出来，只取决于一条：不要危害到释放者的利益。

刘琦做到了这一点，对诸葛亮。

因为他把诸葛亮放到了一个“上不至天，下不至地”的境地，在骗诸葛亮登上一小楼之后，刘琦撤去了登楼的楼梯——这一招看上去有点狠，很有些置之死地而后生的意思。但刘琦以为，人生中的很多事，不先找死，很难求生，更何况他带给诸葛亮的是安全感——小楼上两人说的任何话，都不可能进入第三者的耳朵里，所谓出君之口，入琦之耳，你诸葛先生可以赐教了。

诸葛亮果然就赐教了，在他体察到刘琦的良苦用心之后，也在自己的安全感得到充分保障之后。

诸葛亮说，公子难道没有听说过申生、重耳之事吗？申生在内而亡，重耳在外而安。现如今黄祖已经死翘翘了，江夏没人守御，公子何不借此机会，请求屯兵守江夏，如此一来可以避祸了。

刘琦恍然大悟。在那一瞬间，他对辩证法有了更加深刻的理解：所谓远近关系、生死关系都是辩证统一的。人生就是置之死地而后生，就像今天的小楼，就像以前和今后的所有日子，无不相生相克。生就在死亡的边缘，离权力越远，其实越安全。

刘表不置可否。

刘表永远的不置可否。在刘琦提出屯兵守江夏的请求之后，刘表的老婆当然是反对的。在刘表老婆看来，江夏重地，重兵防守之人必须是自己人，否则太不安全了。但是刘表老婆的反对无效，因为刘表不置可否。

这事实上是立场不同造成的观点不一。对刘表老婆来说，刘琦不是自己人；可对刘表来说，他和刘琦有血缘关系，是亲父子，再怎么有隔阂，那也是自己人之间的隔阂。

所以他不置可否。便再次请出刘备，希望他来终结自己的不置可否。刘备这一回决定表态。因为是受邀，不是主动出击。刘备对刘表说，大哥啊，江夏重地，不是一般人可以守的，必须公子自往。我看这样，东南之事，兄父子当之；西北之事，备愿当之。

这样的表态让刘表喜出望外——看来刘备还是那个仁慈的刘备啊，拒绝做荆州之主后，还愿意出手相助，这是什么精神？这是毫不利己专门利人的精神，这是见荣耀就让见危险就上的大无畏精神！在那一刻刘表简直爱死刘备了，所以他立马同意了刘备的主张，让刘琦守江夏，刘备挡西北，自己应付东南。

一切似乎尽可掌握，刘表感觉自己的人生走到今天，不仅没什么破绽，还相当丰满，这让他陶醉不已。

有意外才动人心弦

曹操又开始进攻了，目标是刘备。对曹操来说，刘备是他挥之不去的阴影。他讨厌这样的阴影，可要命的是，这阴影很顽强，总在他的不远处挣扎着存在，对这个世界不抛弃不放弃，对曹操也不抛弃不放弃。

他们就像一对怨偶，俩俩相望于江湖，有仇恨在就有挂念在，或者反过来也一样，有挂念在就有仇恨在。

他们是彼此的影子，互为对方的阴影和梦魇。

所以曹操决定，毕其功于一役，杀死刘备。

当时的刘备正在新野，每日操演士卒，很有踌躇满志的意思。曹操便命夏侯惇为都督，领兵十万，直抵博望城，以窥新野。

荀彧看上去却有些忧心忡忡。

荀彧总是这样，与他人表情不一致。旁人志在必得的事情，在他看来却千难万难；旁人视若畏途的，他却以为是平地。

这一次，他的忧心忡忡只为一人。诸葛亮。

徐庶也对诸葛亮高唱凯歌。在夏侯惇将刘备视作鼠辈，对诸葛亮更是不屑一顾之后，徐庶说刘备得诸葛亮，只能用四个字来形容——如虎添翼。

很久没有开口说话的徐庶今天猛然用上了成语，而且是“如虎添翼”这样重量级的成语，让曹操好奇心顿起——那个叫诸葛亮的人，到底是哪里钻出来的，搞得荀彧、徐庶这样的大腕都景仰不已，他很有才吗？

徐庶摇摇头，然后告诉曹操，诸葛亮不是很有才，那是相当的有才。这个诸葛亮有经天纬地之才，出鬼入神之计，总之是当世之奇才，不可小觑。

曹操的好奇心燃烧了。因为在他眼里，徐庶就是相当有才的人，可一个相当有才的人如此夸赞另一个他闻所未闻的人，令他感觉不可思议。

所以他想让徐庶做一个比较：徐庶之才和诸葛亮之才，到底谁比谁强多少？徐庶做了一个骇人听闻的比较，起码在曹操听来是这样。徐庶说我的才就像萤火虫发出的光，诸葛亮之才就像天上的满月，光芒无处不在。

这样的比较让夏侯惇听了很不舒服。夏侯惇以为，世上最酸的莫过于文人，互相吹捧，真以为靠一张嘴皮子就可以经天纬地