四川用20亿，重庆用15亿 。工程建成后，将有效缓解供水区的水资源短缺问题，为成渝地区双城经济圈的发展提供坚实的水资源保障。这些重大水利工程的规划和建设，将进一步完善川渝地区的水资源配置体系，提高水资源的保障能力。藻渡水库建成后，将有效调节当地的水资源时空分布，提高防洪抗旱能力，保障城乡居民生活用水和工农业生产用水的需求。同时，这些工程的建设还将带动相关产业的发展，促进区域经济的增长。

水育文明，千古传承

水，不仅塑造了川渝地区的自然景观，更孕育出灿烂的文明。四川的三星堆文化、金沙遗址，重庆的巴渝文化，都与水有着千丝万缕的联系。

三星堆，被誉为“长江文明之源”，是镶嵌在“长江文化带”上的瑰宝。三星堆遗址出土的青铜面具造型夸张奇异，青铜神树神秘诡谲，这些文物的出土，不仅展现出古蜀文明的独特魅力，更暗含着古蜀人对水的崇拜与敬畏。古蜀先民依水而居，水不仅为他们提供了生存的物质基础，更成为了他们精神信仰的重要组成部分。考古研究发现，三星堆遗址的选址临近鸭子河，这条河流滋养了古蜀文明，也可能是古蜀人进行祭祀、沟通神灵的重要媒介 ，神秘的青铜面具和神树，或许正是古蜀人通过水与神灵对话的象征。

金沙遗址出土的太阳神鸟金饰，线条流畅，造型精美，象征着古蜀人对太阳和光明的崇拜。而这种崇拜，同样与水息息相关。在古蜀人的认知中，水孕育万物，太阳赋予生命活力，二者共同构成了世界运转的核心力量。金沙遗址所处的成都平原，得益于岷江的灌溉，土地肥沃，物产丰富，水的滋养让古蜀人得以安居乐业，进而孕育出灿烂的文化。

重庆的巴渝文化以其鲜明的地域特色闻名于世。巴渝地区独特的山水环境，造就了巴渝人民坚韧、豪爽的性格。长江、嘉陵江等河流不仅是巴渝地区的交通要道，更是巴渝文化的重要载体。重庆的古镇、码头依水而建，见证了重庆的历史变迁与文化传承。

磁器口古镇，曾是嘉陵江畔重要的水陆码头，被誉为“小重庆”。明清时期，这里商船云集，商贾往来，热闹非凡。古镇的青石板路、古色古香的建筑，都诉说着曾经的繁华。码头文化孕育出的袍哥文化、茶馆文化，成为巴渝文化中独特的风景线。茶馆里，人们围坐在一起，喝茶聊天，谈天说地，袍哥们在这里结交朋友、商议事务，茶馆成为了信息交流、社交娱乐的重要场所。

涪陵的白鹤梁水下博物馆，是世界上唯一的水下博物馆，记录了长江72个年份的枯水水文资料，被誉为“世界第一古代水文站”。白鹤梁上的题刻，始于唐广德元年（公元763年）前，现存题刻165段，3万余字，还有石鱼18尾、观音2尊、白鹤1只。这些题刻不仅是珍贵的水文资料，更是一部跨越千年的文化史诗，展现了不同时期文人墨客、官吏百姓对长江水情的关注与记录，反映了巴渝地区人民与长江水相依相伴的生活历史。

都江堰水利工程是巴蜀文明与水完美结合的典范，体现了古蜀人尊重自然、因势利导、和谐共生的智慧。这项伟大的工程历经2000多年岁月洗礼，至今仍发挥着重要作用，它不仅灌溉了成都平原千万亩良田，更成为了一种文化象征。“深淘滩，低作堰”的治水六字诀，蕴含着深刻的哲学思想，不仅指导着水利工程的维护，更影响着巴蜀人民的思维方式和生活理念。每年清明时节，都江堰都会举行盛大的放水节，这一延续千年的传统民俗活动，通过隆重的祭祀仪式、放水表演，表达了人们对李冰等治水先贤的敬仰，以及对水的感恩之情，成为了巴蜀文化中极具特色的重要组成部分。

在川渝地区的历史长河中，水与人们的生活息息相关，无数文人墨客留下了关于水的诗词歌赋。李白的“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”，描绘出一幅清朗秀美的山水画卷，平羌江水承载着诗人的离愁别绪与浪漫情怀；杜甫的“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，借锦江春水抒发对历史变迁的感慨；而李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，更是生动展现了长江三峡水流湍急、舟行如飞的壮丽景象，让后世之人得以领略川渝山水的雄奇险峻。这些诗词不仅是对川渝山水的深情赞美，更是对这片土地文化的传承与弘扬，它们如同璀璨的明珠，镶嵌在中华文化的宝库之中。

川渝地区的民俗文化也与水紧密相连。四川的龙舟竞渡，每到端午时节，江河之上，龙舟如箭，鼓声震天，人们在水中奋力划桨，岸上呐喊助威，热闹非凡。这一活动不仅是对古代爱国诗人屈原的纪念，更体现了川人对水的亲近与热爱。在重庆，江边的纤夫文化同样令人印象深刻。过去，船只在长江、嘉陵江上航行，遇到险滩急流时，纤夫们便在江边的悬崖峭壁上，一步一步艰难地拉着船只前行。他们的号子声回荡在峡谷之间，那低沉而有力的声音，是与江水搏斗的呐喊，是对生活不屈的抗争，也成为了巴渝文化中一段悲壮而动人的记忆。

未来展望：共绘水韵新篇

如今，川渝地区在水资源利用与保护方面不断探索创新，努力实现人与自然的和谐共生。随着科技的进步和理念的更新，川渝两地在水资源管理、水利工程建设、水生态保护等领域展开了更深入