太阳的“光芒特质”，让抽象的太阳崇拜变得可触可感；同时，黄金在古代是稀有贵重的金属，用黄金制作太阳器物，既体现了古蜀人对太阳的“极致重视”，也暗示着太阳崇拜在宗教体系中的“地位提升”——只有最核心的信仰，才配得上用最珍贵的材质来承载。

更重要的是，黄金的“易加工性”让太阳符号得以“普及”。与青铜铸造需要复杂的熔炉、模具不同，黄金质地柔软，可通过锤揲、镂空等工艺制作成轻薄的金箔，既节省原料，又能批量生产。金沙遗址出土的太阳形金箔饰件数量较多，且尺寸不一，说明它们不仅用于王室的大型祭祀，也可能被贵族阶层用于日常祭祀或佩戴——这意味着太阳崇拜已从“王室专属”走向“阶层共享”，其影响力在社会中进一步扩散，成为整个古蜀族群的“共同信仰符号”。

从三星堆到金沙，太阳崇拜的转变，本质上是古蜀人“从敬畏天地到理解自然”的认知进阶。当太阳从神树顶端的附属符号，变成与神鸟共生、聚焦农事、承载生命信仰的独立图腾时，古蜀文明的信仰体系也变得更加成熟、务实——它不再依赖奇诡的想象来构建宇宙，而是从生活实践中提炼信仰核心，让对自然的崇拜，最终服务于对生存与发展的追求。这种“从虚到实”的转变，也让金沙时期的信仰体系更具生命力，为古蜀文明的延续与传承奠定了精神基础。