硬，雕琢难度极大，古蜀工匠们通过长期的实践，发明了多种玉石加工技术。首先，他们会根据玉石的天然形状与纹理，进行精心设计，确定器物的造型。然后，采用切割、打磨、钻孔、雕刻等技术对玉石进行加工。

切割技术方面，古蜀工匠可能使用了线切割与片切割两种方式。线切割是用麻绳或金属线蘸水与磨料，对玉石进行切割；片切割则是用薄片状的工具，配合磨料对玉石进行切割。无论是哪种切割方式，都需要工匠们具备极高的精度控制能力，确保切割出的玉石形状符合设计要求。

打磨技术是使玉石获得温润光泽的关键。工匠们会先用粗磨料对玉石表面进行打磨，去除表面的瑕疵与棱角，然后再用细磨料进行精细打磨，使玉石表面变得光滑细腻。最后，再进行抛光处理，使玉石表面呈现出温润的光泽。

钻孔技术在玉石器物制作中也经常用到，如在玉璧、玉琮上钻孔。古蜀工匠可能采用了管钻与桯钻两种钻孔方式。管钻是用空心的管子，配合磨料对玉石进行钻孔；桯钻则是用实心的钻杆，配合磨料进行钻孔。在钻孔过程中，工匠需要控制好钻孔的位置、角度与深度，确保钻孔的质量。

雕刻技术是玉石器物艺术价值的核心。古蜀工匠能够在坚硬的玉石上雕刻出各种精美的纹饰，如几何纹、动物纹、人物纹等。这些纹饰线条流畅，形象生动，体现了古蜀人的审美追求与艺术创造力。例如，玉璋上的纹饰通常较为复杂，有的雕刻有祭祀场景，有的雕刻有神灵形象，这些纹饰不仅具有装饰作用，更蕴含着丰富的文化内涵，与古蜀社会的礼仪制度密切相关。

在古蜀社会中，玉石器物是礼仪制度的重要载体。不同种类、不同规格的玉石器物，在不同的礼仪场合中使用，代表着不同的身份与地位。例如，玉璧通常用于祭祀天地，是重要的礼器；玉琮则可能与祭祀祖先、沟通神灵有关；玉璋则常用于朝聘、祭祀等礼仪活动。只有贵族与上层社会人物，才有资格使用这些精美的玉石器物，这也反映了古蜀社会严格的等级制度。

同时，玉石器物的大量出土，也表明古蜀文明的昌盛。玉石资源通常较为稀缺，获取与加工难度较大，能够制作出如此众多精美的玉石器物，需要耗费大量的人力、物力与财力，这从侧面反映出古蜀社会的经济繁荣、手工业发达以及文化昌盛。玉石器物的温润光泽，不仅映照着古蜀社会的礼仪规范，更闪耀着古蜀文明的璀璨光芒。

文物背后的古蜀社会：经济、科技与文化的繁荣图景

手工业的高度发达：分工明确，技艺精湛

三星堆出土的象牙、金铜玉器等文物，其制作工艺复杂精湛，反映出古蜀社会手工业已经达到了高度发达的水平，形成了分工明确、专业化程度较高的手工业体系。

在象牙加工领域，可能存在专门的工匠群体。这些工匠不仅掌握了象牙的切割、打磨、雕刻等技术，还对不同来源象牙的特性有着深入的了解，能够根据象牙的质地与形状，制作出各种不同类型的象牙制品。他们可能在专门的作坊中进行生产，作坊内部有着明确的分工，有的工匠负责原材料的处理，有的负责器物的造型设计，有的负责精细的雕刻与打磨，各司其职，相互配合，提高了生产效率与产品质量。

黄金加工行业同样如此。黄金捶揲、雕刻等工艺需要高超的技艺与丰富的经验，古蜀社会中可能存在一批专业的黄金工匠。他们熟悉黄金的物理性质与化学特性，能够根据不同的需求，制作出金杖、金面具、金箔等各种黄金制品。这些工匠可能集中在特定的区域进行生产，形成了专门的黄金加工作坊，作坊中配备了齐全的工具与设备，为黄金工艺的发展提供了良好的条件。

青铜铸造业是古蜀手工业的核心产业之一，其规模与专业化程度更为突出。青铜铸造需要经过采矿、冶炼、制模、制范、浇注、修整等多个环节，每个环节都需要专业的技术与知识。古蜀社会中可能已经出现了专门的采矿队伍，负责开采青铜矿石；冶炼工匠则专门负责将矿石冶炼成青铜液；制模与制范工匠则负责制作泥模与陶范；浇注工匠则负责将青铜液倒入陶范中进行铸造；最后，还有专门的修整工匠对铸件进行打磨、雕刻等后期处理。各个环节分工明确，相互协作，形成了一条完整的青铜铸造产业链，能够生产出规模宏大、造型复杂的青铜器物。

玉石加工业也有着明确的分工。从玉石的开采、运输，到玉石的切割、打磨、雕刻、抛光，每个环节都有专门的工匠负责。开采工匠需要深入玉石矿脉，获取优质的玉石原料；运输工匠则负责将玉石原料从矿产地运送到加工作坊；加工工匠则根据玉石的特性，运用各种技术制作出精美的玉石器物。这种明确的分工，使得每个工匠都能够专注于自己擅长的领域，不断提升技艺水平，从而推动了古蜀玉石加工工艺的不断发展。

手工业的高度发达，不仅为古蜀社会提供了丰富的物质产品，满足了人们的生产生活与精神文化需求，还促进了商品交换与贸易的发展，为古蜀经济的繁荣奠定了坚实的基础。同时，专业化的手工业生产也培养了一大批技艺精湛的工匠，他们的智慧与创造力，成为古蜀文明不断发展进步的重要动力。

商贸的繁荣：连接内外的经济网络

三星堆文物中大量来自外地的象牙，以