，应变能强，此谋胜之。此为第五！”

“帝辛喜用谈，见己之贵，慕立虚誉；而王款待，不贪荣，在德上，过于帝辛，此为第六！”

“帝辛善征，战无敌，可大不足，不足以定天下；而王略上足，可目远，全局计，此为第七！”

“帝辛无识人，臣乱不休。而王道导下，内和睦，此为八！”

“帝辛是非不分，赏罚不明，而王赏罚，百姓归附，此为第九！”

“帝辛喜虚张声势，不知兵法之要，百战百胜，可只要败一战，即万劫不复；而大王兵略不足，然其志坚，百战不屈，持胜过帝辛。此为第十！”

“殷商看似强大，其实外强中干；帝辛看似无敌，却是虚有其表。而大王看似处处不如人，可只是暂时，未来必然战胜帝辛，覆灭殷商！”

刘秀说着，十胜十败。

有道理吗，有一定道理，可不能当真。

道理，道理，并不一定合理，可一定要有煽动力，让人狂热，陷入精神胜利法当中。

精神胜利，未必现实胜利。

可精神胜利，却能提升士气，增加现实胜利的概率。

姬发听了，立刻道：“先生大才，吾得先生，如鱼儿的水，如困龙升天。请先生出山，辅助寡人！”

说着，扶着刘秀上马，亲自牵马，向着城中而去。

------------

第100章八百诸侯会孟津！

大街上，姬发亲自牵马，刘秀安然骑在马上，没有一丝拒绝。

这不是明清时代，君王可打臣子板子。

这个时代，君王见到臣子，也是礼遇有加。

刘秀也没有拒绝，他是一个外人，贸然来到西岐，加入了周国，没有一点威望可言。

而姬发牵马的举动，正好提升他的威望。

有了威望一切好说，没有威望一切不好说。

不久之后，拜其为“尚父”，拜其为太师。姬发、周公旦等人，陆续请教治国之道，军争之道，刘秀回应着。然后，开始种田，高筑墙，广积粮，不称王。

悄悄的发展，低调无比。

此刻，文字主要在巫祝间流传，多数贵族皆不识字。有大事发生，多数刻在龟甲、兽骨上，或是刻在青铜器上。

刘秀制作了竹简，制造了毛笔，制造了墨，开启了竹简时代。

接着，又是传授耕战之道。

周人处在半农半牧状态，对于种地不熟悉。刘秀教导着周人种地，提升着粮食产量。

受着殷商影响，周人也是盛行人殉，人祭。人祭人殉，让周国损失了大量人口。刘秀颁布了法令，禁止人殉人祭，用陶俑代替人殉。结果不成功，还是有人殉，人祭存在。

多次劝说姬发，姬发多次下令，可还是恶性不改。

所幸的是，随着法令颁布，人殉的规模，还是数量都在变少。

又是鼓励生育人口，提升人口数量。

各种政策实行着，增加周国的人口数量，还有粮食产量，这是战争的基础所在。

又是采用新的锻造技术，提升青铜兵器的锋利度，批量生产；又是打造战车，提升周军的军队数量。一个个政策在实行着，周国的国力在恢复着，在黎城之败损失的人口，兵力，在缓慢恢复走着。

又是重金贿赂商朝臣子，向纣王臣服着，让商朝放松警惕，安心的向东方扩展。

十年生聚，十年教训，昔日的婴儿长大，成为了士卒。

昔日，还是少年的姬发，变成了中年男子。

“恭喜大王，好消息传来，太师比干，少师箕子，来我周国，泄露了殷商诸多情报！”这一天，刘秀恭喜道，“此二人，要借助我周人之力，覆灭帝辛！”

“比干，箕子，皆是帝辛的叔叔，他们岂能叛商？”

姬发不相信道。

“殷商，经历九代之乱，弑兄，弑君，弑父等等，皆是发生！”刘秀道：“传言，此二人皆是虚有其名，才略有限。帝辛弃之，重用平民，引发他们不满，故而有叛商之举！”

姬发还是难以置信，亲自前去询问。

结果，比干，箕子等人，将商朝的各个情报，皆是告诉了姬发。连续征战，商军损失不小。

此刻，朝歌空虚，若是派遣一只精兵，前去朝歌，必破朝歌。

比干道：“帝辛为人残暴不仁，轻视宗室，亲近妇人，轻视祖宗祭祀。请周王出兵，诛杀暴君帝辛，恢复商朝正义！”

箕子也道：“帝辛无道，请周王讨伐之！”

两人又是继续说着，说着纣王的罪过。

刘秀听了，有些“借师助剿”味道。

比干和箕子说了很多，刘秀听着，越发明白。

此刻，商朝面临着分裂，一方是纣王派系，一方是比干、箕子、微子等派系。

两大派系争斗着，至于谁对谁错，暂时不好说。结果是，帝辛占据了上风，而比干、箕子、微子等人，输了。这些人不甘心失败，于是到了西方，向周国求援，要借师助剿。

靠着周军之力，驱除了帝辛，然后让比干，箕子等人登基。

交谈片刻后，比干、箕子等人离去。

“尚父，这是机会。”姬发说道。

“小心有诈。若是中了反间计，我周军恐有灭亡危险！”刘秀警惕道。

“可