样了，要食不语，三餐要得济，不然久而久之，你的脾胃就会受损，还怎么辅佐天子中兴大汉呢？”吴瑕出身于陈留世家吴家，对于养生保健略有研究。

　　吕布想想也对，自己现在做了主公，为了天下大计也要学着养生，活的年龄越长，大汉民族的未来越好，不能再跟之前做学生那时天天三餐不继饥一顿饱一顿、呼朋引伴狂喝胡侃地耗费身体。

　　吕布便坐下来，静静地，细嚼慢咽地吃完饭，稍作休息，才命人前去召集与“全民教育”相关的司马徽、胡昭等人来将军府议事。

　　司马徽等人听吕布说让子女教父母认字，都皱起眉头：“自古都是父母教诲孩子，怎么可能让孩子来教父母，这乾坤不颠倒了吗？”

　　吕布摇摇头：“孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说‘三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。’更何况学无先后，达者为师。”

　　司马徽赞赏道：“好一个‘学无先后，达者为师’，我觉得这个可以作为我们师范学院的标语！不过，我还是不太同意让孩子回家教父母，估计父母也不乐意被自己的孩子教。”

　　胡昭想了一下，笑道：“教这个字眼让人感觉那个教的人比被教的人高上一等，不如这样，让孩子回去把一天功课汇报给父母，让父母知道他们在学堂里究竟学了什么，避开‘教’这个字眼，也显得自然亲切。”

　　“孔明此言甚有道理，便以此实行！”吕布和司马徽不约而同抚掌大笑。

　　从此之后，每个小学堂、中学堂的学员们都有了一个必须要完成的课外作业，他们回到家必须要把这一天所学到的知识全部说给他们的父母，让他们的父母完全明白他们在学堂里学到了什么。

　　小学堂、中学堂每个期中、期末考试不但要考学员的，还要考父母的，父母的成绩占孩子总成绩的三分之一，若是父母不关心孩子的学业，平时不好好听孩子讲自己一天的学习内容，那父母在期中期末考试成绩很差，也影响到了孩子的总成绩，孩子平时成绩不好，也会影响进一步考入中学堂和大学堂。

　　如此一来，用孩子的前途，逼迫着那些对书籍文字头痛的父母打起了十分的精神，跟随孩子去学习文化。但在表面上说是在检查孩子一天的学习知识，让那些喜欢维护礼教的卫道士们也抓不住什么把柄。

　　剩下那些没有子女的青年文盲们则交由师范学院的在读学生们跟进，作为实习任务。如此一来，受教育的民众几乎覆盖了整个司隶地区的所有人群。

　　在一开始，由造纸术和印刷术的限制，普通民众和学生都只能沿用之前的书简刻字，等到郑浑的工部在吕布的指导下，把造纸术改良了，纸便宜了，把印刷术发明且极大改善以后，书便宜了，多年以后，家家户户都有藏书，学校里面每个学生也能做到人手一册。但在前期，他们只能用树枝在地上写字或者在竹简上刻字。

　　小学堂的学生们经过四年的学习，基本上掌握了四千多字，他们的父母也掌握了三千多字，读书看报基本上都不存在太大的问题，吕布麾下的《大汉日报》的报纸和其他一些宣传书册便可以顺利地推广到整个治下地区，吕布治下的民众从此之后只听信吕布说什么，其他人讲得都是放屁，尤其是以前那些奴役他们、愚化他们的世家大族们。

　　还没到吕布所预计的十年时间，就在八年后，司隶地区的文盲率已经降低到了一成，这一成人还多半是犯人、盲人，那些应该受到教育的民众基本上一个没拉的都接受了教育，包括那些世家大族的奴仆们。

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