说过，夫礼者，忠信之薄而乱之首！正所谓上德不德，是以有德……上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之，就是这么个道理。”方辰幽幽的说道。

老子认为，人应该先求于道，如果求道不成则求德，求德不成则求仁，求仁不成则求义，求义不成则求礼。

但如果，一个人求道，求德，求仁，求义都不成，最终走到求礼这一步的话，那就是忠信薄凉，祸乱国家的开端了，那我们应该抓住他的胳膊，将其扔出去。

而显然东倭人就是这样，一旦礼仪道德的伪善面貌不能显露，并且获得好处，那其所作所为就会快速的向魔鬼滑去。

刘学宏此时着实有些抓狂，方辰所说的这些，如果分开一个字一个字念的话，他大概还能知道这说是什么字，但连在一起的话，那他真是彻底懵逼了。

但他还不敢说什么，只能装作一副醍醐灌顶，幡然醒悟的模样。

毕竟，他还不想方辰知道，朽木不可雕也的朽木，粪土之墙不可圬也的粪土之墙。