于敏中，后有左宗棠，现在还要加上香帅。

“虽然都是谥号‘文襄，，香帅又与左公不同。左公荡平发匪回乱，收复新疆，可谓甲胄有劳、辟地有德，得一‘襄，字最为允当。而且左公科场不利，不仅没有入翰林，连进士也没中过。他以举人官至大学士，在国朝汉臣中可谓空前绝后，能得一‘文，字，已经属于殊荣。所以‘文襄，对于左公的褒赏。

“而香帅他虽然在两广总督任上，有抗击法兰西之胜，但最终确实朝廷乘胜求和，签订了《中法条约》，法兰西不胜而胜。如此一来，怎么能用‘襄，字呢？所以文襄虽好，却非香帅所欲。

“香帅平生推崇两位古人，在诗词、书法、旷达等方面推崇苏轼，所以他作诗、写字、举动都有东坡的影子在政事方面则师法张居正，他称赞张居正的相业，无论到哪里必然随身携带《张太岳集》。非常巧合的是，苏轼和张居正两人谥号都是‘文忠，。‘文正，可遇而不可求，恐怕香帅更期待‘文忠，一些吧。”

孙元起不了解“文正”、“文忠”、“文襄”三者的优劣，就好像农民工很难区分“伟大的马克思主义者”“马克思主义者”“久经考验的忠诚的**战士”在现在中国政坛的地位一样。在他看来，普通人知道这些区别也没有太大的意义。

但他明显小可了谥号的魔力。

老大人听闻张之洞去世的消息，心情大坏，饮食锐减。孙元起闻听消息，连忙赶往廉子胡同探望。结果老大人见面第一句话就是：“百熙，你知道香涛的谥号是文襄么？”

第二二五章、敢有歌吟动地哀（下）

孙元起点点头：“邸报上登了上谕。”

老大人长叹一声：“功亏一篑啊，香涛可惜了。”

“叔祖父何出此言？”

老大人倚偎在椅背上，缓缓说道：“香涛辞世前，据闻朝廷已经拟定用‘文正’或‘文忠’。综览香涛生平事迹，他也当得这两个谥号。

“香涛辞世后，张府马上请人拜访内阁诸人，希望能敲定‘文正’或‘文忠’二谥。摄政王历来毫无主张，好比矮子看戏，不过是随人说长说短；鹿定兴是卷帘军机，一心修炼闭口禅，向来不发表任何意见。所以主要活动庆亲王、世续、那桐三处。那桐倒是一口应允，不过他入军机最晚，说话分量略显不足；但庆亲王、世续两人平日与香涛颇有积怨，托人说项虽然没有峻拒，似乎有些言不由衷。

“香涛遗疏中有‘臣蒙孝贞显皇后、孝钦显皇后拔置上第，遇合之隆，虽宋宣仁