手的名份，就此尘埃落定。

　　随后华山派大开筵席，招待各名门大派之人，并安排在华山歇息一晚。

　　其他凑热闹的武林中人，自是各自下山而去。

　　十年一度的五岳会盟暨华山论剑大会，至此宣告结束。

　　老一辈尽数退隐，正道武林的大梁，开始由后起之秀扛起，中原武林进入新时代。

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　　在五岳会盟结束几天后，李慕与宁中则再度下山。

　　他们辗转附近的渭南、大荔、华州、洛南等地，陆陆续续买了百余名仆役丫鬟，以充实华山门楣。

　　这个时代奴仆并不贵，十数两银子便能买一名，一百多名也就花费了不到两千两。

　　以往两千两对华山派来说，自然是一笔巨款，现在却连九牛一毛都算不上。

　　这些奴仆全部被李慕种下心理暗示，然后让那二十四名被赐名的仆役丫鬟以老带新，传授他们武功。

　　华山派不动声色的开始复兴，李慕和宁中则也会时常下山行侠仗义，维护华山派的名望。

　　以华阴城为中心，方圆三百里内，若有江湖人遭遇不平事，需要人主持公道，也基本会找李慕。

　　江湖和武林是两个概念，武林在江湖之中，但江湖却不仅仅是武林。

　　江湖很大，因为有人的地方就有江湖。

　　走镖跑商者、贩夫走卒者皆为江湖人，却不一定是武林中人。

　　所谓江湖事江湖了，江湖人遇到不平事，多半会求到武林高人头上，而不会选择报官。

　　因为某些时候，找德高望重的武林高人，比报官有用。

　　虽说找武林高人出头，多少需要付出一笔酬金。

　　可至少别人受了钱财，就一定会给你消灾，若办不了也会把钱财退还。

　　不像官府那帮大老爷，钱照收，事儿能不能办那就不一定了，而且从来没有退钱一说。

　　在关中地区，华山君子剑就是一块金字招牌，口碑那是一等一的好，江湖人有什么事，也都愿意找他。