间，有一位大罗肃然起身道：“如何不可能了，这违反了那条大罗基本法？！”

“道祖莫非要搞一言堂不成？！道祖将大罗自由博爱的精神置于何地，将紫霄宫议会置于何地！”

啊这，紫霄宫议会是鸿钧道祖提议的，这波是打着道祖的旗号反对道祖，这位大罗打得一手好拳法。

诸天大罗纷纷侧目而视，想看看是哪位英雄豪杰，敢在紫霄宫明面反对道祖鸿钧，改天在他坟墓上多献一朵花。

原来是钟鼓大罗，那没事了。

一个盘古纪元多多少少有几位大罗太乙超脱而出，钟鼓大罗就是烛龙纪元超脱的大罗，更重要的一点，钟鼓是烛龙之子，乃是通天彻地之应龙。

“小孩子，不要闹，大人说话，不要插嘴。”

烛龙投下慈爱的目光，将钟鼓大罗冲撞道祖，挑衅紫霄宫，归类为小孩子闹事，堂堂道祖总不能找小孩子撒气吧。

钟鼓大罗感受到了烛龙的目光，心领神会，退到了诸位先天古神的背后。

鸿钧道祖收回了目光，在小本本上记上了钟鼓的名字。

鸿钧道祖不能出手，某位走火入魔的神经病大罗误伤，那就不关我的事情了。

眼见紫霄宫快要对立起来，佛门二圣出来打了一个圆场。

阿弥陀佛合十道：“烛龙施主，贫僧有一个建议。”

诸天大罗侧目，烛龙挑眉道：“说说看。”

阿弥陀佛面露慈悲之色道：“烛龙盘古纪元不能证道太乙大罗，未必不能证道如来。”

“我佛门一脉直指心灵，同心头生灵相得益彰。”

“烛龙施主，不妨将我佛门与神道结合。”

烛龙神色一变，肃然起身，问道：“什么是佛门与神道结合？！”

阿弥陀佛耐心解释道：“佛门与神道结合就是……”

烛龙打断阿弥陀佛，大声呵斥道：“什么是佛门与神道结合？！什么是佛门与神道结合？！”

“你给我翻译翻译什么是佛门与神道结合？！什么t的叫佛门与神道结合!什么t的叫t的叫佛门与神道结合!”

钟鼓大罗冒出来，冷哼一声道：“烛龙之民，焉能拜他佛！”

阿弥陀佛·接引面露悲苦之色，口诵：“慈悲，慈悲。”

为什么会变成这样呢……烛龙盘古纪元的众生有了超脱希望，佛门有了新的支脉。两件快乐事情重合在一起。而这两份快乐，又给贫僧带来更多的快乐。得到的，本该是像梦境一般幸福……

阿弥陀佛理解不了烛龙的固执，烛龙也厌恶佛门的入侵。

矛盾没有化解，反而更加激烈。

“咳咳。”昔日的天庭天帝，帝俊站了出来，咳嗽一声道：“纯路人，有一说一……”

第七十六章五百大罗刀斧手（3/5）

帝俊，上古天帝之一，子嗣绵延不绝，封国遍布四海八荒，其中最为出名是十金乌与十二玉兔。

帝俊与大日女神羲和生十日，化身神兽金乌，把持大日权柄。

三足金乌分作：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

帝俊与太阴女神常羲生十二月，化身神兽玉兔，把持太阴权柄。

太阴玉兔分作：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献

象征天干地支，日月历法，是昔日古老天帝的无上权柄。

在古老的上古天庭时代，三清道统宗门都要敬畏三分，不然一封敕命，星光元气，大日之气，太阴月华，全部清零。

帝俊一言可断生死枯荣，日精月华造化了不知多少后天生灵，后天生灵聚集在一起，孕育了精神，明明是不同的种族，互相捕杀的食物链，却硬生生塑造了妖这个概念。

帝俊也被尊称为妖帝，同大道之源太一氏开创无上基业，他统御的天庭被称为上古妖庭。

上古妖庭与拼夕夕十二祖巫分庭抗礼，塑造了震惊诸天的巫妖量劫。

量劫过后，十二祖巫各奔东西，大道之源太一氏下落不明，混沌钟不知去向。

帝俊却摇身一变，成为人族帝俊，成为商周二朝的始祖，把持文明始祖的位置。

这尊天帝基本不理世，在火云洞天闭关，常年处于挂机状态，账号也不经常登录。

但是，他的言论极具重要性，有足够的分量，颠覆这场论罪烛龙的结局。

只见帝俊起身出列，咳嗽一声道：“纯路人，有一说一，不吹不黑……”

“咱们今天讨论的不是烛龙的罪吗？怎么说到了烛龙的理念上去了。”

“一罪不可二罚，同理二事不可一论！”

“依我之见，快点了解案子，盖棺定论，方是上策。”

不明真相的大罗纷纷侧目而视，不明所以，只能大口吃瓜，喝茶看戏。

看到第一层，知晓部分真相的老银币的大罗若有所思，烛龙当年化身烛九阴给帝俊使过不少绊子，本着我得不到，你也别想要的心态，恶意搞垮妖庭集团。

帝俊这波，莫非是落井下石，乘龙之危、趁火打劫，报仇雪恨，伺机报复……

真正洞察真相的大罗不是冷冷注视帝俊，就是暗暗呸了一声不要脸。

烛龙眉头一皱，他道出了自家的梦想追求，并非纯粹炫耀，暴露野