了什么？

两位将领对视一眼，都在对方眼中看到了深深的震撼与羞愧，同时躬身行礼，默默退下。

次日清晨，奇迹发生了。

两军士兵竟自发拆除了彼此营地间的栅栏，并将争议的土地合二为一，共同开垦。

他们挥舞着锄头，喊着一种奇特的号子：“一锄破双垄，合力省三成！”

这种独特的耕作方式，能让两人合作的效率远超两人单干之和。

苏清漪立于田埂之上，晨风吹拂着她的发梢。

她知道，这句口号，正是当年陈默在边军中推广的协同作业法，用以解决军粮不足的困境。

它从未被写入兵书，却像种子一样，埋在了这些老兵的记忆深处。

她轻声自语，仿佛在说给风听：“有些话，不是听进耳朵，是种进了骨头里。”

南疆，瘴气弥漫的疫区。

柳如烟一身利落的黑衣，穿行在临时搭建的孤儿营地。

这里收容了上百名在瘟疫中失去父母的孩子。

她本以为会看到一片哭喊与混乱，但眼前的景象却让她心头一震。

孩子们虽然个个面带病容，身体虚弱，却自发地排成了几个队列。

一队负责去远处干净的水源打水，一队负责在火堆上熬煮草药，还有一队大一点的孩子，正笨拙地给更小的弟妹喂药、擦拭身体。

整个营地，竟有一种超越年龄的秩序井然而又脆弱的平静。

“是谁在指挥你们？”柳如烟拉住一个正要去换班打水的小女孩，柔声问道。

女孩指向营地角落。

那里，一个双目蒙着布条的盲童，正侧耳倾听着营地里的各种声响，手中紧紧攥着一只小小的木勺。

柳如烟走过去，蹲下身。

“是你在安排大家做事吗？”

盲童摸索着转向她的方向，点了点头，用稚嫩的声音说：“梦里，有个叔叔教我的。他说，‘轮值如流水，歇的人总有位’。这样，大家都能干活，也都能歇气，才不会累死。”

柳如烟的心，如同被重锤猛击！

“轮值如流水，歇的人总有位”——这不正是陈默所创《平水流规》中最核心的民生调度逻辑吗？

用以确保在资源极度匮乏时，通过有序轮换，最大化利用人力，并保证每个个体都有恢复的机会。

她没有揭穿这个所谓的“梦境”，反而以此为基础，正式设立了“童自治院”，让这些幸存的孩子自我管理，并在规则墙上写下：“最弱的孩子，也能成为别人的岸。”

当夜，她处理完公务，在帐中点起烛火。

摇曳的火光映在窗纸上，她恍惚间，似乎看到一个低头默默缝补着什么东西的身影，一闪而过，快得像是幻觉。

黄河故道，新堤修筑工地。

管用！

浑浊的黄河水从堤坝底部的一个孔洞喷涌而出，形成一个不断扩大的漩涡。

工匠们惊慌失措地扛着沙袋去堵，却被激流瞬间冲开，孔洞在水压下越裂越大。

“快撤！要溃堤了！”

就在工部最年轻的匠师程砚准备下令全员撤离的绝望时刻，几位正在附近打渔的渔妇，忽然提着几只沉重的竹筐跑了过来。

她们二话不说，将筐里满满的活蚌，尽数倒入那可怖的溃口之中。

奇迹发生了。

那些活蚌落入水中，出于求生的本能，立刻紧紧闭合，吸附住周围的泥沙。

无数的活蚌层层叠叠，竟在水下自然而然地形成了一个坚固而有韧性的“生物加固层”，水流竟被渐渐遏制住了！

领头的渔妇擦了把汗，对目瞪口呆的程砚憨笑道：“匠师大人，莫慌。它们这些东西，天生就会修墙。”

程砚蹲下身，仔细观察着那渐渐平息的水流，脑中如遭雷击。

这不正是当年陈默用蚯蚓改良盐碱地时，提出的“万物皆可为工”理念的延伸吗？

利用生物的本能去完成人力难以企及的工程，这分明就是《九阴真经》中“借势封脉术”的生态化应用！

他当即撕毁了原有的抢险预案，下令全线推行“生物固堤计划”，并向朝廷上书：“最好的工程，是让自然自己动手。”

次日清晨，他在河滩上巡查，无意间拾到一枚半开的蚌壳。

晨曦的光芒映在蚌壳光滑的内壁上，流光溢彩，宛如一只刚刚睁开、洞察万物的眼睛。

荒僻的山间古道。

李昭阳牵着瘦马，途经一个由流民组成的临时村落。

他看到数十名流民没有哀叹，而是围坐在一圈篝火旁，正在轮流讲述着什么。

一个来自东海的老渔民说：“海边的屋子，屋顶斜角要像刀刃一样能切开风，不然房盖会被整个掀飞。”

一个来自北地的猎户说：“林子里的木屋，灶台必须高于床沿三尺，火星子才不会燎着被褥。”

众人边听边用炭笔在破布上、木板上记录，俨然一场没有老师、没有教材的“讲武堂”。

李昭阳悄然加入，默默听着。

他惊愕地发现，这些五花八门、看似毫无关联的民间经验，其核心逻辑竟大多源自当年陈默随手写下，散播于民间的《民居安危十二问》。

一名眼尖的少年认出了他曾是威震边关的统帅，激动地凑过来：“将军！您走南闯北，可知那位写下这些救命法子的先生，究竟是谁？他现在在哪？”

李昭阳沉默了。

他抬起头，望向远处云雾缭绕的群山，那里，似乎有一个身影，正踽踽独行。

他缓缓摇头，声音沧桑而悠远：“他从没留下名字。可你看——每个活着的人，都在替他说话。”

暮春，山村夜雨。

陈默蹲在一块溪边青石上，用一根树枝拨弄着一