尤为强大。】

【在角人统治幽影之地的期间，为了扩大自己的信仰，他们会派出名为土地神的角人精英，在各地坐化为雕像，从而让信徒跪拜，表明自己的统治范围。】

【但是，尽管实力强大到足以统治幽影之地，角人们也有自己无法解决的问题，便是苍蝇病，许多角人在生病后会化为巨大的苍蝇。】

【为了解决苍蝇病带来的困扰，角人们想到了一个方法——血肉重生：】

【角人们会绑架跟他们同在幽影之地，但是自愈能力极强的巫者；】

【先把巫者打地皮开肉绽，然后把苍蝇病患者剁碎的血肉埋入到舞者的体内，让这些巫者成为温床；】

【然后，再把巫者温床放进大壶里，以期待那些被疾病污染过的血肉可以被转化为新的好人。】

【衍生世界·艾尔登法环中已有的证据，无法证实角人的血肉重生实验是否成功。据说，下一个时代的主角——玛莉卡，就是从大湖里重生的好人，但是这一点并没有直接的证据。】

【为了躲避角人的迫害，有一部分巫者在远离角人的幽影之地北方隐居了起来，并把这里命名为巫者村，而玛莉卡便是从小生活在这里。】

【后来，玛莉卡被指头们选为神人，也就是神只的候选者，并获得了指头派给她的影子野兽——玛利喀斯。】

【与玛莉卡同时代的另一个神人，另一位神只的候选者，名为宵眼女王，她的手下则是披着百相，具备蛇的性质的神皮使徒们。】

【角人们否定宵眼女王，是因为她那含有命定之死力量的死亡黑焰，会烧融生命的肉体与灵魂，而角人无法接受灵魂的死去，因为这会致使降神力量的减弱。】

【正是有了共同的敌人——宵眼女王，玛莉卡便与角人形成了联合。】

【在联合的过程里，角人的势力里出现了黄金的力量，也就是玛莉卡的力量。所有惩罚罪人的手段都是黄金律法的展现。】

【因为黄金的力量性质之一便是排斥降神，所以黄金的力量才会成为角人惩罚罪人的手段。】

【比如，由于接触癫火，而被角人们视为叛徒的米德拉，遭受的就是角人们用黄金倒刺施加的永恒惩罚。】

【不过，虽然与出身巫者的玛莉卡联合了，但角人们实际上并没有完全摒弃掉通关巫者的血肉重生之术。在塔之镇的地下监狱中，依旧有大量的被迫血肉融合的巫者。】

【在与角人的联合过程里，玛莉卡也做了很多事情。】

【首先，玛莉卡的黄金力量在不断的变强；其次，在幽影地的各处，同样能够看到玛莉卡的雕像，而这些雕像与角人的土地神几乎等量。】

【玛莉卡还在幽影地种植了自己的幽影树。同样的，她也是在这一时期遇到了自己的第一个王，来自北方高地的猎熊战士——荷莱·露。】

【后来，玛莉卡联合众多势力，发动了一场针对宵眼女王的绞杀。最终，宵眼女王败给黑剑·玛利喀斯，命定之死也受到了封印。】

【然后，玛丽卡进入了角人建立起来的神之门，并在献祭了宵眼女王后，获得了自己的黄金律法，让自己从神人变成了真正的神只。】

【为什么神之门在角人的手中诞生，但是角人们却没有诞生过自己的神只？】

【关于这个问题，乐园的环学学者们一直是争论不休的，而相对合理的解释是：】

【角人们崇拜的是广泛的神。如果真的通过神之门造出来一个具体的神了，那么角人就是在否定自己的信仰，因为如果能只跪拜具体的神明，那么别的角人也就无需再降神了。简而言之，如果角人通关神之门来造神，那就是在自毁根基。】

【但不论如何，最终是玛莉卡利用了神之门，成为了自古龙时代后的第二个神只。】

【成神之后，玛莉卡利用了宵眼女王的力量，诞生下来了两个孩子，一个是为蛇本质的梅瑟莫，一个是具备命定之子的梅琳娜。】

【并且，在成神之后，玛丽卡还把自己的核心基地搬离了幽影之地，前往了更北方的亚太高原处，在这里种植了自己的黄金树。】

【而在拥有了律法与黄金树后，玛丽卡终于把目光从一个幽影地放到了整个交界地，黄金的时代也开始登上了历史的舞台。】

……

【四，黄金律法时代】

【角人们的局限性，在于他们信仰降神，而降神只有在死亡汇聚的幽影之地，才能最大限度地发挥力量。】

【因此，角人们无法走出幽影之地，他们信仰的局限性直接困住了自己。】

【而玛丽卡的黄金树却在逐渐壮大，王城·罗德尔建立后，她的黄金赐福也散播到了交界地各处。接收到黄金赐福的人会逐渐融入黄金律法当中，成为信徒。】

【成为黄金律法的信徒后，明显的表现就是眼眸化为金色。】

【由于死亡被封印，黄金律法的力量会让信徒们的灵魂与肉体高度绑定，从而成为了不死的存在。想要死亡，只能通过归属的方式，但谁有资格归树的权力，则掌握在玛莉卡的手中。】

【也就是说，此时的黄金律法，成为了掌管所有黄金之民生与死的至高律法。】

【也是在此时，荷莱·露改名为葛孚雷，在黄金树下真正的宣誓了自己是黄金王朝下的初始艾尔登之王。】

【此时，玛丽卡与双指们的理念高度重合，艾尔登之兽也寄居于黄金树内，双方的分歧要在日后才会逐渐显露出来。】

【玛丽卡与葛弗雷一共生下了三个孩子，分别是长子葛德文，以及