，引发水灾。

代理征西将军刘尚、越骑校尉赵世，因为作战畏缩怯懦被召回，关进监狱后被免职。谒者王信接管刘尚的军队，驻扎在枹罕；谒者耿谭接管赵世的军队，驻扎在白石。耿谭设置奖赏，吸引了不少羌人部落前来归附。迷唐害怕了，就请求投降，王信和耿谭于是接受投降，撤回军队。十二月，迷唐等人率领部众到京城进贡。

戊寅日，梁节王刘畅去世。当初，居巢侯刘般去世后，他的儿子刘恺本应继承爵位，但刘恺声称这是父亲的遗愿，要把爵位让给弟弟刘宪，然后离家逃走，躲了很长时间。有关部门上奏，请求取消刘恺的封国。汉肃宗赞赏他的仁义之举，特别宽容对待，可刘恺还是不肯出来。十多年后，有关部门再次上奏此事，侍中贾逵上书说：“孔子说‘能以礼让治国，还有什么困难呢’。有关部门不体谅刘恺乐于行善的心意，却用常规法律来约束他，这样恐怕不利于弘扬谦让的风气，形成包容的教化。”皇帝采纳了贾逵的建议，下诏说：“国家法律鼓励善行，成全美好的品德，准许刘宪继承爵位。但这是特殊情况，以后不能以此为例。”随后征召刘恺，任命他为郎官。

永元十一年（公元99年）

南单于师子去世后，单于长的儿子檀继位，称为万氏尸逐鞮单于。

这年夏天四月丙寅日，皇帝大赦天下，很多犯人因此得到了改过自新的机会。

在一次朝会时，皇帝把众多儒者召集起来，让中大夫鲁丕与侍中贾逵、尚书令黄香等人，就一些学术问题展开辩论。鲁丕的观点和论述很受皇帝认可，朝会结束后，皇帝还特意赏赐了他衣帽。鲁丕趁机上书说：“我听说讲解经典，是传承先师的言论，不是自己随意发挥，所以在学术讨论时不能相互谦让。一旦谦让，道理就讲不清楚了，就像规矩和权衡不能歪曲一样。辩论时，提出质疑的人一定要讲清依据，回答问题的人要确立自己的观点，那些华而不实的空话就不要说了。这样一来，大家不用费太多精力思考，真理却能更加彰显。如果学术观点不同，就让大家各自阐述师门学说，广泛探讨其中的道理，不要让普通人因为发表见解而获罪，以免遗漏那些来自民间的真知灼见。”

永元十二年（公元100年）

夏天四月戊辰日，秭归发生山体崩塌，巨大的山石滚落，给当地带来不小的灾害。

秋天七月辛亥初一，出现了日食现象。

九月戊午日，太尉张酺被免职。丙寅日，朝廷任命大司农张禹为太尉。

烧当羌的首领迷唐之前入朝归降，此时他剩下的部众不到两千人，又饿又困，难以维持生计，便进入金城居住。皇帝下令让迷唐带领部众回到大、小榆谷，但迷唐觉得汉朝在那里修建了河桥，军队能随时过来，原来的地方不能再住了，还借口说部众饥饿，不肯远离。护羌校尉吴祉等人给了迷唐很多金银布帛，让他买粮食、牲畜，催促他出塞。可这样一来，羌人反而更加猜疑、惊恐。这一年，迷唐再次反叛，胁迫湟中的各个胡人部落，抢劫一番后逃离，王信、耿谭、吴祉都因此被召回治罪。

永元十三年（公元101年）

秋天八月己亥日，北宫的盛馔门阁发生火灾，熊熊大火吞噬了建筑，造成不小损失。

迷唐又回到赐支河曲，还带兵逼近边塞。护羌校尉周鲔与金城太守侯霸，联合各郡军队以及属国的羌人、胡人，总共三万人出兵塞外，抵达允川。侯霸率军打败了迷唐，他的部众四处逃散，有六千多人投降，这些人被分别安置到汉阳、安定、陇西。从此迷唐势力衰弱，他远远地越过赐支河源头，去投靠发羌居住。过了很久，迷唐病死，他的儿子前来归降，此时他们的部落实力大减，只剩下不满十户人家。

荆州地区雨水泛滥，给百姓生活和农业生产带来诸多困难。

冬天十一月丙辰日，皇帝下诏说：“幽州、并州、凉州人口本来就少，边境的徭役又繁重，品行端正的好官吏晋升之路十分狭窄。安抚外族，关键在于人才，现在规定边境各郡，人口十万以上的，每年推举一名孝廉；不满十万的，两年推举一人；五万以下的，三年推举一人。”

鲜卑侵犯右北平，接着又进入渔阳，不过被渔阳太守打败了。

戊辰日，司徒吕盖因为年老多病，辞去官职回家养老。

巫蛮许圣因为不满郡里税收不均，心中怨恨，于是发动叛乱。辛卯日，他们开始攻打南郡，当地局势变得紧张起来。

永元十四年（公元102年）

春天，安定郡归降的烧何种羌人反叛，但很快被郡里的军队消灭。当时，西海以及大、小榆谷一带没有了羌人的侵扰，隃麋相曹凤上书说：“自从建武年间以来，西羌人作乱，常常是烧当种带头。之所以这样，是因为他们居住的大、小榆谷土地肥沃，还有西海的渔业、盐业之利，又有大河作为天然屏障。而且，他们靠近塞内的其他羌人部落，很容易煽动作乱，却难以被攻打，所以能发展壮大，在各个羌人部落中称雄，凭借势力和勇猛，招揽引诱其他羌人、胡人一起闹事。现在烧当种衰落困顿，同伙和外援都没了，四处逃亡，远远地投靠发羌。我认为应该趁着这个时机，重新设立西海郡县，巩固大、小榆谷地区，广泛开展屯田。这样既能阻断羌人、胡人相互勾结的通道，又能杜绝他们作乱的念头。还能生产粮食充实边疆，减少物资运输的劳役，国家就不用担