凡审理案件，大多要当场判决，很难预先考虑周全，这确实是难事。到审理案件那天，要虚心听取各方意见，千万不要把自己的喜怒强加于人。能选择好的意见听从，美名自然会归于你；不要固执己见、独断专行，来夸耀自己的决断能力！官爵和车服礼仪要格外珍惜，不能随便授予别人。对亲近的人授予爵位、赏赐，更要斟酌分寸。我对身边的人虽然显得不够宽厚，但听外面的议论，没人认为不对。凭借地位高贵轻视别人，别人不会服气；用威势压制别人，别人不会甘心，这是很容易明白的道理。

“音乐娱乐、游玩嬉戏，不应过度；赌博、酗酒、打猎，这些事一概不要做。日常供养自己的用度，都要有节制，奇异的服饰、特殊的器物，不应提倡。另外，应该经常召见属官。见面少了，彼此就不亲近；不亲近，就没办法了解人情；不了解人情，又怎么能知道各种事务呢！”

夏国酒泉公赫连俊从平凉逃往北魏。

丁零人鲜于台阳等人向北魏请求投降，北魏皇帝赦免了他们。

西秦出连辅政等人还没赶到西平，河西王沮渠蒙逊就攻下了西平，活捉了西平太守麹承。

二月，西秦王乞伏暮末立妃子梁氏为王后，立儿子乞伏万载为太子。

三月丁巳日，宋文帝立皇子刘劭为太子。戊午日，宣布大赦天下。

辛酉日，宋文帝任命左卫将军殷景仁为中领军。宋文帝因章太后（生母胡道安，追尊为章太后）早逝，侍奉太后的生母苏氏十分恭敬。苏氏去世后，宋文帝亲自前去哭吊，想追封她爵位，让大臣们商议此事。殷景仁认为古代礼仪中没有这样的先例，于是作罢。

当初，西秦尚书、陇西人辛进跟随文昭王乞伏炽磐游览陵霄观时，用弹弓打飞鸟，不小心打中了乞伏暮末的母亲，弄伤了她的脸。等到乞伏暮末即位，问母亲脸伤的原因，母亲把当时的情况告诉了他。乞伏暮末大怒，杀死辛进，还株连他的五族共二十七人。

夏季，四月癸亥日，宋文帝任命尚书左仆射王敬弘为尚书令，临川王刘义庆为左仆射，吏部尚书、济阳人江夷为右仆射。

当初，北魏道武帝拓跋珪命令尚书郎邓渊撰写《国记》十多卷，没写完就停了下来。太武帝拓跋焘又命令崔浩和中书侍郎邓颖等人继续完成，写成《国书》三十卷。邓颖是邓渊的儿子。

北魏皇帝准备攻打柔然，在南郊训练军队，先祭祀上天，然后部署军队阵列。朝廷内外大臣都不想出兵，保太后（太武帝乳母）也坚决阻止，只有崔浩鼓励皇帝出征。

尚书令刘絜等人共同推举太史令张渊、徐辩，让他们对北魏皇帝说：“今年是己巳年，属于三阴之年，岁星（木星）侵犯月亮，太白星（金星）出现在西方，不能出兵，北伐一定会失败。就算打赢了，对陛下也不利。”大臣们趁机一起附和说：“张渊等人年轻时曾劝阻苻坚南征，苻坚不听结果失败了，他们的话没有不应验的，不能违背啊。”北魏皇帝犹豫不决，下诏让崔浩和张渊等人在自己面前辩论。

崔浩质问张渊、徐辩说：“阳代表德政，阴代表刑罚，所以发生日食时要修养德政，发生月食时要整肃刑罚。君王使用刑罚，小的刑罚在集市或朝堂上执行，大的刑罚则在战场上施行。现在出兵讨伐有罪的柔然，正是整肃刑罚的举动。我观察天象，近年来月亮运行时遮蔽昴星（西方白虎七宿之一，象征胡族），到现在还是这样。这一征兆表明，三年内天子会大败旄头星（昴星别名）所属的部族。柔然、高车，都是旄头星对应的部族。希望陛下不要怀疑。”张渊、徐辩又说：“柔然是荒远之地没用的部族，占领他们的土地不能耕种获取粮食，征服他们的百姓不能使他们臣服驱使，他们行动迅速又没有固定住处，难以控制；有什么迫切的必要，要劳累兵马去讨伐他们呢？”崔浩说：“张渊、徐辩谈论天象，还是他们的职责范围，但说到人事和形势，就不是他们能懂的了。你们说的都是汉朝时的老生常谈，用在现在，完全不符合实际情况。为什么呢？柔然本来是我国北方的藩臣，后来背叛逃走。现在诛杀他们的元凶，收服他们的良民，让他们恢复原来的劳役，并非没有用处。世人都认为张渊、徐辩精通术数，能判断成败，我请求问问他们：之前夏国统万城还没灭亡时，有没有失败的征兆？如果他们不知道，就是没有术数；如果知道却不说，就是不忠诚。”当时赫连昌也在场，张渊等人因自己之前确实没说过统万城会灭亡的话，惭愧得说不出话来。北魏皇帝非常高兴。

辩论结束后，大臣中有人责怪崔浩说：“现在南方的敌人（刘宋）正等着找我国的空隙，却放着他们不管去北伐柔然；如果柔然逃得远了，前方没有收获，后方又有强敌，该怎么应对呢？”崔浩说：“不对。现在不先打败柔然，就没办法应对南方的敌人。南方人听说我国攻克统万城以来，内心怀有恐惧，所以才扬言调动军队来守卫淮河以北地区。等我们打败柔然，往返这段时间里，南方敌人肯定不会行动。而且他们用步兵，我们用骑兵，他们能北上，我们也能南下；对他们来说非常困难，对我们来说却不算劳累。何况南北风俗不同，水路陆路条件也不一样，就算我们把黄河以南的土地让给他们，他们也守不住。为什么这么说呢？凭借刘裕的雄才大略，吞并关中后，留下他的爱子（刘义真），派良将