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昭太后。
在此之前,中书侍郎、舍人都由有名望的人士担任。太祖开始任用寒门人士秋当,世祖还混杂选用士族和庶族人士,巢尚之、戴法兴都掌握了大权。到皇上即位后,完全任用身边的亲近小人,游击将军阮佃夫、中书通事舍人王道隆、员外散骑侍郎杨运长等人,都参与政事,他们的权力仅次于君主,是巢尚之、戴法兴所比不上的。阮佃夫尤其放纵专横,有人顺从或违逆他,灾祸或福运马上就会降临。他大量收受财物贿赂,对他的馈赠如果少于二百匹绢,他就不回信。他的园林住宅、饮食,超过了各位藩王;歌妓乐工的服饰,连皇宫里的也赶不上。朝廷官员无论地位高低,没有不主动巴结他的。他的奴仆差役都被不按常规授予官职,赶车的人甚至做到了虎贲中郎,养马的人做到了员外郎。
泰始五年(己酉年,公元469年)
春季,正月癸亥日,皇上举行耕种籍田的仪式,实行大赦。
沈文秀镇守东阳,北魏军队包围他三年,外面没有救援,士兵们日夜抵抗作战,铠甲头盔上都生了虱子,但没有背叛的心意。乙丑日,北魏军队攻下东阳,沈文秀脱下军装,整理好衣帽,拿着自己所持的符节坐在屋里。北魏士兵涌进来,问:“沈文秀在哪里?”沈文秀厉声说:“我就是!”北魏士兵捉住他,剥去他的衣服,把他捆绑起来送到慕容白曜那里,让他下拜,沈文秀说:“我们各自是两国的大臣,有什么可拜的!”慕容白曜把衣服还给了他,为他安排了饮食,然后把他用锁链锁住送往平城。北魏君主列举他的罪过但宽恕了他,把他当作下等宾客对待,给他粗劣的衣服、简单的食物;不久之后,北魏君主看重他的不屈服精神,逐渐用较好的礼节对待他,任命他为外都下大夫。从此,青州、冀州地区全部归入北魏版图。二月己卯日,北魏任命慕容白曜为都督青、齐、东徐三州诸军事、征南大将军、开府仪同三司、青州刺史,把他的爵位晋升为济南王。慕容白曜安抚驾驭有方,东部地区的百姓得以安定。
北魏从天安年间以来,连年干旱闹饥荒,再加上在青州、徐州用兵,太行山以东的百姓被赋税徭役弄得疲惫不堪。显祖(北魏献文帝)下令根据百姓的贫富情况,实行三等缴纳租税的办法,把百姓分为三个等级:上等的三个品级把租税运到平城,中等的运到其他州,下等的运到本州。另外,北魏旧制度规定:除了固定的赋税之外,还有十五种杂税;到这时全部废除了这些杂税,从此百姓的生活渐渐富足起来。
河东人柳欣慰等人谋反,想拥立太尉庐江王刘祎。刘祎自认为是皇上的哥哥,但皇上和其他兄弟都轻视他,于是他就和柳欣慰等人勾结谋划,相互呼应。征北咨议参军杜幼文告发了这件事,丙申日,皇上下诏把刘祎降为车骑将军、开府仪同三司、南豫州刺史,派他出京镇守宣城,皇上还派遣心腹杨运长率领士兵防卫他。柳欣慰等人都被处死。
三月,北魏人侵犯汝阴,太守杨文苌击退了他们。
夏季,四月丙申日,北魏实行大赦。
五月,北魏把青州、齐州的百姓迁到平城,把升城、历城有名望的人家安置在桑干,设立平齐郡让他们居住;其余的百姓都被当作奴婢,分给文武百官。
北魏沙门统昙曜上奏说:“平齐户和其他百姓中,有能每年缴纳六十斛谷给僧曹的,就成为僧只户,缴纳的粟米就是僧只粟,遇到荒年,用来救济饥民。”又请求说:“百姓犯了重罪以及官奴,让他们成为佛图户,来供各寺庙打扫卫生。”北魏君主都答应了他的请求。于是僧只户、僧只粟以及佛图户遍布各州镇。
六月,北魏立皇子拓跋宏为太子。
癸酉日,任命左卫将军沈攸之为郢州刺史。
皇上又命令有关部门上奏,说庐江王刘祎心怀怨恨,有不满的言论,请求彻底查办;皇上没有同意。丁丑日,罢免刘祎的官职爵位,派遣大鸿胪持符节奉诏谴责刘祎,趁机逼迫他自杀,他的儿子辅国将军刘充明被废黜,迁徙到新安。
冬季,十月丁卯朔日,发生日食。
北魏顿丘王李峻去世。
十一月丁未日,北魏又派遣使者来恢复和亲关系,从此双方的使者每年都往来。
闰月戊子日,任命辅师将军猛阳为兖州刺史,开始把州治设在淮阴。
十二月戊戌日,司徒建安王刘休仁被解除扬州刺史的职务。刘休仁的年龄和皇上相近,一向相互友爱,景和年间,皇上依靠他的力量才摆脱了灾祸。到泰始初年,各地起兵,刘休仁亲自冒着箭石作战,立下大功,担任百官的首领,皇上对他的亲近和托付非常隆重;因此朝廷内外的人都聚集到他身边,皇上渐渐不高兴了。刘休仁明白了皇上的意思,所以上奏请求解除扬州刺史的职务。己未日,任命桂阳王刘休范为扬州刺史。
从荆州分出巴东、建平二郡,从益州分出巴西、梓潼二郡,设置三巴校尉,治所设在白帝。在此之前,三峡地区的蛮人、獠人每年都进行抢劫掠夺,所以设立府署来镇守他们。皇上任命司徒参军东莞人孙谦为巴东、建平二郡太守。孙谦将要去上任时,皇上下令招募一千人跟随他,孙谦说:“蛮夷不服从朝廷,大概是因为对待他们不合礼节罢了,何必麻烦兵役来增加国家的费用呢!”坚决推辞不接受。到了郡里,孙谦广施恩德信义,蛮人、獠人都真心归附他,争相赠送金银财宝;孙谦都安慰劝
