令迅速进军攻击。蛮族部落听说后，果然四散逃走。

孝明帝想亲自出兵讨伐叛军，中书令袁翻劝谏，孝明帝才放弃。辛雄从军中上疏说：“常人之所以临阵忘身、面对利刃毫不畏惧，一是为求荣誉名声，二是贪图丰厚赏赐，三是畏惧刑罚惩处，四是躲避灾祸危难。没有这几点，即便圣王也无法驱使臣子，慈父也无法激励儿子。贤明君主深知此理，所以赏必行、罚必信，让无论亲疏贵贱、勇敢怯懦、贤能愚笨的人，听到战鼓之声、看到旌旗阵列，无不振奋激昂，争相赶赴战场，难道他们是厌倦长寿而喜欢速死吗？不过是利害摆在眼前，想罢手也不行罢了。自秦、陇地区发生叛乱，蛮族部落违背常法，已过去数年，投入军旅的士兵达几十万人，抵御三方叛军，却败多胜少，追究其原因，都是赏罚不明导致的。陛下虽颁布明确诏令，承诺及时赏赐，但将士的功勋，多年未能评定；战败逃亡的士兵，却安然在家，这使得有功之士无法得到激励，平庸之人毫无畏惧。进军攻贼，战死仍需久等赏赐；退逃离散，保全自身却无罪名，这就是士兵望见敌人就奔逃沮丧、不愿尽力的原因。陛下若能做到号令必信、赏罚必行，那么军威必定大振，叛乱必定平息。”奏疏呈上后，孝明帝并未理会。

曹义宗等人攻占北魏顺阳、马圈，与裴衍等人在淅阳交战，曹义宗等人战败撤退。裴衍等人重新夺回顺阳，进军包围马圈。洛州刺史董绍认为马圈城坚固，裴衍等人粮草不足，上书称他们必定战败。不久，曹义宗进攻裴衍等人，击败魏军，再次夺回顺阳。北魏任命王罴为荆州刺史。

邵陵王萧纶代理南徐州事务，在任时情绪喜怒无常，肆意施行非法之事。他在街市上游逛，问商贩：“刺史怎么样？”商贩回答：“暴躁暴虐。”萧纶发怒，命令将商贩活活吞死。百姓惶恐不安，在路上相遇只能用眼神示意。他曾遇到送丧队伍，抢夺孝子的丧服穿上，趴在地上嚎啕大哭。签帅害怕获罪，暗中将此事上报朝廷。梁武帝起初严厉斥责萧纶，萧纶却不思悔改，于是朝廷派人接替他的职务。萧纶更加悖逆傲慢，找来一个身材矮小瘦弱、相貌类似梁武帝的老人，给他穿上帝王礼服，让他坐在高位上，自己朝见“君主”，陈述自己无罪；随后又让老人起身，剥去他的礼服，在庭院中捶打。他还制作新棺材，把司马崔会意装在里面，按照送葬仪式，让差役拉着丧车、唱着挽歌，派老妇人坐在车上痛哭。崔会意无法忍受，骑马逃回京城上报。梁武帝担心萧纶逃跑，派禁军将他抓获，准备在狱中赐死，太子萧统流泪坚决劝谏，萧纶才得以赦免。戊子日，朝廷免去萧纶官职，削除他的爵位和封地。

北魏山胡（匈奴别部）首领刘蠡升反叛，自称天子，设置文武百官。

起初，敕勒族酋长斛律金在怀朔镇将杨钧手下担任军主，行军时采用匈奴战法，望见尘土就能判断敌军骑兵、步兵的数量，趴在地上闻一闻就能知道敌军距离远近。等到破六韩拔陵反叛，斛律金率领部众归附他，破六韩拔陵任命斛律金为王。不久后，斛律金知道破六韩拔陵最终成不了大事，就到云州投降北魏。随后他逐渐带领部众向南转移到黄瓜堆，被杜洛周击败，他脱身投奔尔朱荣，尔朱荣任命他为别将。