头，让他流血，以此告诫他说话要谨慎。

十一月初五，北齐太上皇帝（高湛）回到邺城。

北齐太上皇帝还是长广王时，多次被文宣帝（高洋）鞭打，心里一直记恨。文宣帝每次见到祖珽，常叫他“贼”，所以祖珽也怨恨文宣帝；而且祖珽想讨好太上皇帝，就劝说道：“文宣帝性情残暴，怎么能称‘文’？他又不是开国皇帝，怎么能称‘祖’？如果文宣帝称‘祖’，陛下您去世后该用什么称号？”太上皇帝听从了他的话。十一月十一日，改谥献武皇帝（高欢）为神武皇帝，庙号高祖；改谥献明皇后（高欢之妻娄昭君）为武明皇后。命令有关部门重新商议文宣帝的谥号。

十二月初七，陈文帝立皇子陈伯礼为武陵王。

十二月十四日，北齐太上皇帝前往晋阳。

十二月二十二日，北齐改谥文宣帝（高洋）为景烈皇帝，庙号威宗。

天康元年丙戌（公元566年）

春季正月初二，发生日食。

正月初六，北周大赦天下，改年号为天和。

正月十四日，北齐新皇帝（高纬）在圜丘祭天；十六日，在太庙举行祫祭（合祭祖先）。

正月十九日，北齐任命吏部尚书尉瑾为右仆射。二十二日，周武帝举行亲耕藉田仪式（象征重视农业）。

正月二十三日，北齐新皇帝前往晋阳。

北周派小载师杜杲出使陈朝。

二月初三，北齐太上皇帝（高湛）回到邺城。

二月二十九日（原文“丙子”，按月份推算调整），陈朝大赦天下，改年号为天康。

三月初三，陈朝任命安成王陈顼为尚书令。

三月三十日，周武帝在南郊祭天。夏季四月，举行求雨的大雩仪式。

陈文帝病重，尚书台的各种事务，都命令尚书仆射到仲举、五兵尚书孔奂共同裁决。孔奂是孔琹之的曾孙。文帝病情加重，孔奂、到仲举和司空、尚书令、扬州刺史安成王陈顼，吏部尚书袁枢，中书舍人刘师知入宫侍奉医药。袁枢是袁君正的儿子。太子陈伯宗性格软弱，文帝担心他不能保住皇位，对陈顼说：“我想效仿太伯（把王位让给弟弟）的做法。”陈顼跪下流泪，坚决推辞。文帝又对到仲举、孔奂等人说：“现在三方（陈、北齐、北周）鼎立，天下的事责任重大，需要年长的君主。我想近则效仿晋成帝（传位给弟弟），远则遵循殷商的制度（兄终弟及），你们要遵行我的意思。”孔奂流着泪回答：“陛下只是饮食不适，很快就能痊愈。皇太子正当盛年，品德日益高尚。安成王以陛下亲弟的尊贵身份，完全能像周公旦那样辅佐太子。如果陛下有废黜太子、另立他人的想法，我们这些臣子虽然愚笨，也实在不敢听从这样的诏令。”

文帝说：“古代那种正直敢言的臣子，今天在你身上又看到了。”于是任命孔奂为太子詹事。

司马光评论说：臣子侍奉君主，应当顺应君主的善举，纠正君主的过错。孔奂在陈朝身居要职，肩负着决断礼仪道义大事的重任——如果他认为陈文帝（世祖）传位给弟弟的话不是真心，就该像汉代窦婴当面反驳、袁盎当庭力争那样，防微杜渐，杜绝陈顼的觊觎之心；如果认为文帝是真心，就该请求文帝明确下诏书，向朝廷内外宣告，让文帝留下像宋宣公（主动传位弟弟）那样的美名，让陈顼（高宗）避免像楚灵王（篡兄王位）那样的恶名。

可孔奂偏偏不这样：既不直言劝阻，也不促成明诏，只说“太子该继位、陈顼该辅政”。要是他真认为太子嫡嗣不可动摇，想辅佐太子保全地位，就该尽忠尽节、以死相护，像晋国荀息（誓死辅佐幼主）、赵国肥义（舍命保护新君）那样。但他倒好——君主在世时，揣度君主心思来迎合；君主去世后，权臣（陈顼）篡权夺位却无力阻止，继位君主（陈伯宗）失位却不肯殉节！这分明是最奸诈谄媚的人，可文帝还说他是“正直遗臣”，把年幼的太子托付给他，难道不荒谬吗！

七月二十七日，陈文帝去世。

文帝出身艰难，深知百姓疾苦。他生性精明、节俭，每天夜里，传递宫外事务奏报的人接连不断。他还规定，宫中传递更签（计时工具）的人，必须把更签扔在台阶的石头上，让石头发出清脆响声，说：“我就算睡着了，也要被这声音惊醒（好及时处理事务）。”

太子陈伯宗即位，大赦天下。

五月初三，陈伯宗尊祖母皇太后（陈霸先之妻章要儿）为太皇太后，尊母亲皇后（沈妙容）为皇太后。

五月初九，北齐任命兼尚书左仆射武兴王高普为尚书令。

吐谷浑的龙涸王莫昌率领部落归附北周，北周在他的领地设置扶州（今四川九寨沟附近）。

五月十四日，陈朝任命安成王陈顼为骠骑大将军、司徒、录尚书事、都督中外诸军事（总掌军政大权）。五月二十一日，任命中军大将军、开府仪同三司徐度为司空，任命吏部尚书袁枢为左仆射，吴兴太守沈钦为右仆射，御史中丞徐陵为吏部尚书。

徐陵因梁朝末年以来，官员选拔任用大多混乱无序，就写信告诫众人说：“梁元帝承接侯景之乱后的荒败局面，王太尉（王僧辩）接手荆州陷落的残破政局，导致官员选拔制度混乱到了极点。永安年间（陈朝初年），我朝刚建立，白银难得，任命文书容易置办，就暂且用官阶代替钱财赏赐——结果搞得‘员外常侍’满街都是，‘咨议参军’在集市上数都数不清，这难道是朝廷制度本应如此吗！现在国家