。”

刘晔毕竟年青且没有功业可言，陆康热情接待他仅仅出于场面礼节，而非慧眼识英雄一眼看穿了他的才华。面对刘晔的别有心思感慨，陆康明显兴趣乏乏，偶尔才会随意回答一句。觉察到陆康的怠慢，刘晔不以为意，平静心态维持客套笑容。走到一处医院，刘晔骤然停步：“据说江左颇有名气的道士于吉，也不远千里来到黑石城？”

陆康敷衍答说：“有之。”

刘晔情知与陆康待在一起难有半点收获，索性告辞：“陆老之心，小子已经明了，改日就返程舒县回禀郡守。”

陆康点头：“如此甚好。”

刘晔旋即转换话题：“小子请缨来黑石城，除了转述郡守的拳拳之心，还有一些私心，想近距离见证异侠传说。还请陆康原谅小子无礼，允某在黑石城四处转一转。”

陆康懒得和刘晔浪费时间，当即分道扬镳。

辞别陆康，刘晔慢步走访黑石城街头，默默搜集绝圣门的相关资料。绝圣门目前有门众和门徒之分，凡是直接效力绝圣门者，无论男女强弱，皆为门众；唯有少数觉醒内力气感，能够飞来飞去者，才被尊称为门徒。截止目前，绝圣门各堂口共有八名门徒，泰半都是游侠儿或者说破产农民出身，刘晔稍稍熟悉者仅有陆逊、于吉两人而已。

陆逊年满十四周岁，调入镇魔堂，间或奉魏东生命令追捕山贼土匪及一些该杀罪犯。与两汉年间的游侠儿截然不同，陆逊出手时，飞檐走壁宛若平地，剑光如电马如风，肉胎凡身的凶徒根本不是他一合之敌。短短两年时间，陆逊就孤身逮捕凶徒十余名，快速名扬天下，号曰小陆仙。陆逊出身官宦世家，有陆康、陆续等祖辈荣耀加成，士林都好奇心态议论纷纷，进而把陆逊当作异侠代表人物。

异侠，奇异侠客。

身兼玄妙的内力气感，动辄飞檐走壁，非是人间豪侠所能相比也。

因为不知道长生种子的真相和绝圣门的组织结构，庐江郡士族和他郡豪杰都把人类长生者呼作异侠。

于吉就更出名了。

与陆逊不同，于吉是江东名士，传言张角聚众所用的太平道，就是来源于于吉编纂的太平清领书。张角传播太平道时，于吉也在南方烧香读道术，符水救人，不知多少高官贵族都诚心诚意敬他。

怎想，于吉两年前突然赶赴黑石城，不久更传出他虔诚拜入绝圣门的劲爆新闻。消息传到其它郡县，士民哗然沸腾。倾慕于吉者，都说魏东生是比于吉法力更强的天师，有机会定要拜入绝圣门门下；忌讳于吉者，则诋毁说“魏炅即今日张角，绝圣门即今日太平道”，国家若不早日清除此贼，必将滋生大患。

凡此两条消息，刘晔焉敢不重视黑石城绝圣门。

来到黑石城，刘晔很快醒悟绝圣门远比外界想象的更加复杂。

外界关注的陆逊、于吉，只是绝圣门八门徒之二罢了。特别是平妖堂的南北两舵主萧群奇、唐学光，据说追随魏东生时间极早，且深得魏东生信任，专业负责天材地宝收集事宜。另外，于吉在绝圣门的地位是立心堂的舵主，立心堂另一名名曰左慈的舵主，尽管齿岁比于吉年轻了许多，地位和武功都不在于吉之下。在刘晔看来，如果魏东生真有张角那般野心，他或许不能席卷天下九州，却必然能够在庐江郡掀起狂潮。

刘晔走访黑石城期间，偶然撞见了正在医院诊治的于吉。

刘晔假托郡守刘勋声名拜见于吉，闲谈数句拉拢感情之后，从容询问起符咒之事。于吉性格平易近人，刘晔愿意与他攀谈，他也愿意和刘晔闲聊，笑着摆手解释：“拜入绝圣门以来，老道一不再烧香，二不再制符。”

刘晔惊奇不已：“此话怎讲？”

于吉：“于某前半生修道，无论烧香，还是制符，都是尝试借用他人经验沟通天地至理。拜入绝圣门后，于某幸得门主赐下异宝炼化，瞬间醒悟甚么才是真正的天地玄妙。既然烧香、制符皆是妄举，于某怎可再执迷不悟？于某两年前就听取门主建议，从此废弃烧香、制符等无用琐碎，仅以岐黄之术继续救治万民。”

面对于吉的改头换面，刘晔更加惊奇：“难道世间真有玄妙气感？”

于吉微笑说：“待你有幸炼化异宝，便会知晓我所言非虚。”

刘晔苦笑：“异宝世间罕见，我岂有这般缘分？”

刘晔此言非虚。

绝圣门成立之前，人类长生者稀少，魏东生想收集非人类长生者也得亲自查验真假。这时候，如果一些渔民或猎人、农民偶然降服非人类长生者，必能鲤鱼跳龙门，幸运进阶长生者。可随着绝圣门现世，八门徒定时巡游四方，他们通过长生者彼此能够互相感应便利，总是能够比普通百姓早一步发现非人类长生者的踪迹。普通百姓固然仍有机会幸运进阶，几率却肯定比绝圣门现世之前低了很多很多。

非人类长生者的刷新，现在基本上已经被绝圣门垄断。

刘晔这样的普通人类，凭幸运获得非人类长生者的几率越来越低。

刘晔好奇异宝说法，又不十分相信世间真有这样的奇物，特别想让于吉露两手瞧瞧。可惜，于吉平易近人归平易近人，却根本没有引刘晔入门的想法，摇头婉拒了刘晔的要求。于吉自有内力气感加持，他对刘