也许是他作恶的报应，一年的六月中旬，业因想去观看京师祇园的庙会，带了三四名熟悉情况的喽罗，分别化装成卖深草团扇等的小贩，在赶庙会的那一天去京，站在人家的房檐下观看祭神游行的各种彩车。说也奇怪，业因忽然感到肚子里有声音叫喊，好似应声虫，在喋喋不休地诉说他这些年所做的坏事，声音很大，别人都听得见。所以业因很惊慌，虽然压肚子、揉胸，想加以制止，可是声音越嚷越大，毫不停止，小喽罗也大吃一惊，在旁边着急，但也毫无办法。更何况在他身边的外人，互相拉拉袖子在看他，无不感到奇怪和害怕。这时室町家的市正(2) 名叫高梨六郎左卫门尉职德，兼任缉察使的大将，这一天因见祇园庙会聚集的人很多，为加强市中的警戒，带领五六十名士兵骑着马前来巡逻。士兵们在前边用竹杖轰赶人群，粗暴地吆喝着走过来。业因和那几个小喽罗更加惊慌，想赶快躲开，可是人山人海，人多得几乎无立锥之地，进退不得。而业因腹内喧嚷其积恶的声音，这时特别厉害，无法隐藏。这声音很快被职德听到，看看那个人，虽然是商贩打扮，可是面貌却很像歹徒，他腹内的声音分明在说他的名字和诉说其积恶。所以便立刻下令说：“这小子原来是早就听说的强盗但鸟跖六。士兵们！不能让他跑了，将他捉住！”数十名勇猛的士兵说声：“得令！”便将他们团团围住，齐声喊道：“我等奉命捉拿尔等！”于是个个奋勇向前。业因看看已不能幸免，便“哇呀”地叫了一声，想杀出一条逃路，但他未带寸铁，于是拔出一根小摊儿前的木栏杆拿在手中，虽然被他打倒了几个，但对方人多，毫不畏惧，前后左右将他围住，冷不防将他按住捆了起来。跟业因同来的三四个小喽罗也被捉住三个，听说只跑了一个。由于出了这件事，逛庙会的男女到处乱跑，不少人跌倒或被踩伤，妇人小孩子连哭带叫四处逃散。可是过了不久又聚拢过来，诚如俗语所说，想看热闹的好奇心是可怕的。后来无论男女老幼或贵贱贤愚听到这个强盗之事，都无不称奇。有个有见识的人说：“唐山在战国时有好啖人肉者，在我神州自古以来，即使残暴狠毒的莽汉，也很少有食牛马肉的。然而但鸟业因，夺孕妇之胎，多食小儿，真所谓人面兽腹，其恶胜过虎狼，天罚人怨共同给予报应，忽然腹内有声，诉其积恶，而使之绳索加身，实在令人害怕，该引以为戒才是。”毕竟业因被捕，后话如何？且听次卷分解。

(1) 萝月：从常春藤的叶隙间所观赏的月光。

(2) 市正：管理城市的市政长官。

第九十八回 窃主财盗贼被盗戮 宿贼巢强人免贼难

却说高梨职德逮捕了强盗但鸟业因，将其手下的三名小喽罗也拴在一起，由士兵牵着带回衙门，审问他们的出身来历和所做的坏事。业因等虽想抵赖，企图幸免，但这时腹内又出声音，不等他回答便说出来他的出身来历和多年来所干的坏事。因此业因和小喽罗们也就无法狡辩。于是业因招供说，他是多年来躲在近江胆吹山上的强盗，手下有许多小喽罗，经常残害良民夺取财物，同时为贪口腹之欲，有时剖孕妇之腹，蒸食其胎儿作下酒菜。因想观看祇园庙会游行的彩车，便带领三四个同伙悄悄来到京师。唯恐观看彩车的群众中有他的仇人，便化装成小贩的模样躲在店铺的檐下，在站着观看时忽然奇病发作，腹内说话揭露了他的积恶，则成了槛中之兽，不得不如实招供。他招供后腹内哈哈大笑，从此便无声了。职德听了更加惊奇，但装作若无其事的样子厉目对业因说：“喂！尔这凶贼，知道么？如那裤垂保辅、金山左卫门、藤泽入道、浅生松孺等，自古以来闻名于世的强盗很多，但还没听说有夺胎啖子的。尔之狠毒残暴胜过鬼畜，所以终不免恶报。腹内发声自己揭露自己的罪恶，真是现世现报，大概是被尔杀害的冤魂在尔之五脏内，让尔说出来的。地狱天堂不远，轮回报应就在眼前，岂非自作自受么？”业因听了毫无惧色，抬头冷笑说：“肚子里即使有人说话，我若刀在腰间，则将其割下来也易如反掌，只因化了装，身边未带寸铁，所以让你立了功。”士兵们听了赶忙说：“下去！”狠狠地将绳索捆紧，拉着他和三个喽罗收监入狱。

于是高梨职德将业因的罪恶和这件怪事禀报了三位管领〔斯波、细川、山〕 。他说：“此贼在胆吹的巢穴还有许多党羽，如不派重兵围剿便难获全胜，如何办理，候旨定夺。”他如此禀报听候旨意。三管领商议后说：“那个但鸟业因在京中也很闻名。往胆吹派兵可告谕六角家，从观音寺城出兵。汝此次捕到如此有名的贼首，是难得的功劳。世间虽然强盗不少，但是啖婴儿者还是前所未闻。对这样的大恶人，不能用一般的刑罚，要施以极刑，将他大卸八块。其同党三人与他一同枭首。”职德领命回衙，传达了管领的旨意，先将业因活着大卸八块，然后斩首，与三个小喽罗一同在贺茂河滩枭首示众。观者如堵，对这件怪事议论纷纷。有人说：“这是业因多年来剖腹夺胎，被他杀害的许多妇人的怨魂所为。”也有的不这样认为，说：“从那强盗腹内听到犹如人在说话，这是一种叫做应声虫之病的缘故。”众人争论不休。其中一位博学者慢慢告诉他们说：“应声虫这种奇病是只有病人说话时腹内才有声，同他说