，先于道节们拜见主君，心中则实感惶恐不安。”义实听了阻止说：“哪里，赏罚是不分贵贱的。我只是嘉奖汝等的忠信节义，岂有嫌弃卑贱之理？譬如道节等七犬士，我曾派照文多次去邀请，他们都推辞说八人不会齐碍难从命。可是亲兵卫仁却不招自至，这都是机宜呀！仁义八行虽缺一不可，但是仁是其中之根本。犹如竹节，仁即为根，其余的七行各为节。因此孝悌忠信和义与礼智，如无仁，其德则难以至圣。所以八犬士之一、曼赞信(2) 的仁一先出世，忠孝义信和礼智悌才能都归于仁，其间自有品格之差异。姥雪一家也是因曼赞信之仁，其忠义节操才得到了果报，我非圣人，虽做不到仁，但不料却得到了仁人，实乃侥幸。”他这样尽情尽理地予以晓谕，与四郎、音音、曳手和单节以及其他人都感叹不已。其中亲兵卫额头上冒着汗，惶恐地禀奏老侯爷道：“您方才晓谕的这个仁字虽然懂得了，但是臣如何敢当？譬如那鼠璞，名同而物异，使臣深感汗颜。关于那个叫南弥六的歹徒，通过坠八的口供虽已知道他的来历，但还有不详之处，是否再审问他一下？您是否也听听。”他言辞急促地这样问。义实听了点头道：“你说得有理，因被其他事岔过去了，还没顾得上他的事，亲兵卫就由你慢慢审问吧，我带领与四郎、音音和曳手、单节以及两个孩子一同回泷田城。与四郎等你们暂且在附近休息，待我参拜回来再动身。”听了义实的吩咐，那两位老夫妇及其儿媳和孙子先离开一齐退至附近的树下，跪着等待义实回来。

犬江亲兵卫立即来到拴在树下的荒矶南弥六身旁，对他说：“喂，你这个歹徒大概叫南弥六吧？听说你原来是本国洲崎的侠客，无垢三的外孙。因是神余的子孙，欲分忧赴死以赎昔日无垢三误犯光弘主君之罪，这是可以理解的。但汝不明事理和邪正，却帮助逆贼素藤侵犯我家老侯爷，是何道理？如确实为了神余，则应劝说九三四郎等，禀奏稻村将军〔指义成〕 ，请求赏赐恩禄。然而汝竟未想到这一点，其愚钝与他们一样，是个不足取的蠢货。还有什么要说的么？”他接连地在问，南弥六这才稍稍抬起头来羞愧地说：“小可是无学的庸人，依仗血气之勇，从弱冠时就想当个侠客，妄自尊大，自许为世之豪杰，而实是井底之蛙，无才短智，实后悔莫及。方才被您击伤，疼痛难忍，不知逃往何方，在往山上逃时，被那姥雪翁碰到将我捉住，因为受伤行动不便，这也是命里该绝。纵然想自新乞求饶恕，但大辟之罪难容，已无可奈何！真是死也难以代替此辱，唯求速死。”他说着往旁边的树上撞去，想一头撞死。亲兵卫将他拉住说：“喂，南弥六！你疯了？赏罚的决定在主君，即使是大辟不赦的罪人，也不允许随便自杀。汝要冷静些，好好听着。你的性格好似那中了定包诡计而酿成不测之罪的汝外祖父洲崎无垢三。我是当年与无垢三同为此国侠士的杣木朴平之曾孙。我父山林房八为雪祖父之污名，而杀身成仁，所以我才不料得到天助神佑。世之所谓侠者，必须不为不义，不助邪恶，为善人分忧，善于明辨事理，这才能被世代称之为义侠。我父房八就是如此。而且我曾祖父杣木翁和汝之外祖父无垢三，同是金碗氏之旧仆，据说都得到八郎主公所传授的剑法。说起我们的祖先，我是四世的曾孙，汝是三世孙，其所作所为却有天壤之别。譬如那个天津九三四郎，据说是当年与那古七郎一同在主君临难之际战死的天津兵内之弟。当年与兵内一同战死的那古之侄犬田小文吾是我的舅父，也是犬士之一。因此先人为忠义而死，得失虽无异，但因其子孙的行为不同，所受到的荣辱祸福，竟有如此差距。这一点汝要仔细想想才是。因此汝等所受的缧绁之辱，皆是咎由自取。虽不值得可怜，但想想以往，我亦非没有空谷跫音之情。如果照实供述，今后愿做个良民，我愿以纤芥之功为汝等请求饶命。不要再掩饰自己之过了。”听他这样一说，南弥六叩头道：“这样仁义的教导实铭刻难忘，即使死罪难免，也无怨言。我虽年已四十，然而尚鲁莽无知，心想为外祖父洗刷污名，却罪上加罪。都是自己做错了。”他不住地低头认罪。亲兵卫听了点头说：“这就对了。”然后退到义实身边奏道：“他说的话您大概皆已听到。他既招供，其他也就无须再问了。”义实听了道：“方才已经说过，将他们带到泷田下狱，待再详加审问无误后，再交安房将军，一切皆由那里发落。为他们讲情，要看那时的机宜。”说着仰面望望天空说：“想不到问话耽误了时间，还没上坟呢。快去吧！”他急忙起身，贝六郎和目从左右走上前来说：“萌三已为您摘得野花来。蜑崎十一郎照文和其他两三位随从的近侍也都来了，因您正在忙着，便在后边候旨。”义实闻奏，又坐在石头上说：“他们来得正好，快宣他们前来。”目和贝六郎应声退下。不大工夫东峰萌三手里拿着芥草和桃花走上前来，与照文等一同参见。萌三当即奏道：“遵照您的吩咐摘得野花往回来时，遇到十一郎等正在上山，他们担心您带的随从太少，所以便一同前来参见。他们已大体上听到主君的危难，幸而已由神童将贼徒捉住。大家都惊喜交加，祝福您洪福齐天。”他如此祝贺后，照文往前奏道：“方才您不允许臣随从上山，然而萌三又