善和苏苏利村，除将被驱逐的奸党的妻眷接回之外，不管城内或城外的妇女，只要年轻美貌，就全都带来，作为奖赏分给贼徒，或召入后堂供妙椿使唤。不仅如此，还向豪民大量催索军用之粮款，并将三二百名十六至五十岁的村民拉到城内强制当兵，使其队伍扩充到六七百人。另外武田信隆和千代丸丰俊的余党潜伏在邻郡的，听说素藤复起，他们共有六百多人，由野幕沙雁太和仙驼麻嘉六做头领率部来馆山归顺素藤。所以素藤的势力又壮大，擅自称做城主。于是妙椿为军师，称做天助仙姑，除参与军政之外，她掌管后堂如同夫人一般，夜间便悄悄地与素藤同床共枕，也不怕手下人耻笑。对愿八、盆作、本膳、碗九郎等增加俸禄，加大兵权，比以前更加重用。这四个奸党劝素藤多向夷灊的豪民勒索粮款，倘有抗拒者便立即去毁房屋、夺钱财，胡作非为达到无以复加的程度。豪民们无不害怕，不少都携带家眷逃往他乡。因此邻郡轰动，风声传得很快，去稻村报告的人马络绎不绝。将门叛乱东路风紧，纯友起兵西海涛狂的情景，大概也不过如此吧？人心惶惶，无不自危。

单表上总殿台八幡诹访的三个神主梶野叶门等，前日允许他们回上总，昨天回到了殿台的住所。可是当天夜里馆山就发生了事变。因为离得很近，次日清晨他们就都听到了素藤再次叛乱的消息，感到十分震惊。“素藤又占据了馆山城，其势汹汹，我们前次很快禀告了国主，他必然怀恨在心而加害我们，莫如赶快跑回稻村，将此事禀报国主，同时留在那里，以免被贼徒杀害。”他们共同商议好后，凌晨便动身，尽量加快步伐，所以这次他们又是第一个来稻村禀报的，因而得到嘉奖。他们如愿以偿被留在城内。其后各处飞马来报；另外从馆山逃出来的二百多名士兵，也陆续跑到稻村来。据他们的禀报：昨夜蟆田素藤攻陷了城池，守城的头领登桐山八郎良干被擒；田税逸时和苫屋景能是已逃跑，还是战死，存亡不详；贼徒有数千人，城内都几无立锥之地，不知他们是怎样进的城。来到第二道城门喊杀之前，连一点儿声音都没有，所以城兵连做梦都没想到，因此惊慌失措，丢了城池。另外，那天夜间突然起狂风吹毁了兵器库，众口同声说得很详细。君臣上下都十分吃惊，议论纷纷。且说义成从昨夜突患脚疾，经医生诊断说是脚气病，正在服药，不能出堂议事，令先给上总的各位城主发一道旨令，上书：“据闻素藤再次兴兵叛乱，汝等应一如既往，坚守城池勿轻举妄动。我即将发兵讨伐逆贼，将其诛灭。在出征期间，倘需军粮，那时则另知照，速送我营，此示。”当即向各方派人，在那一天就将旨令传出。义成又将杉仓氏元、堀内贞行、东辰相、荒川清澄等四位老臣召至便殿，说：“今素藤再次叛变，贼势虽然很大，但不像上次有人质的顾虑。我想立即出兵攻破该城，斩杀素藤和其他奸党，怎奈如今害病不便骑马。然而如待我病愈，则贼徒日益增长势力，涂炭百姓。汝等看如何是好？”他这样地垂询着。这回虽然还没完，但页数有限，后话且待下卷第一百十二回分解。

第一一二回 奉君命清澄讨复叛贼 应机变素藤易牛狼囚

再说义成主君就讨伐素藤之事，召集氏元、贞行、辰相、清澄四位家老征询意见。四位家老先问候了主君的病，然后进行议论。当下东辰相奏道：“如今这样启奏虽好似多余的牢骚，然而日前犬江亲兵卫捉了素藤时，如速将其斩首，则根除了这个后患。可是亲兵卫出于佛心竟奏请恩赦，而我君也素来以宽大为怀，终于赦了那个本不当赦的逆贼，但他反而以仁政者为仇，以致酿成今日之事。如不速将亲兵卫召回来去讨伐逆贼，谁能破他的幻术？”氏元、贞行和清澄都表示赞同，说：“臣等的愚见也与辰相一样，日前听说亲兵卫奉命启程，还不过两三天，如赶快派人去追，找到他的去向，就可以把他叫回来。未知圣意如何？”他们一齐表明了自己的见解。义成仔细听了听说：“诚如六郎所说，前次驱逐素藤，不少人都认为我优柔寡断而依了亲兵卫个人的意见。然而素藤起初不是对我家无功，只是因为没有达到他所奢望的婚姻，才耿耿于怀起了谋反之意，竟然囚禁了义通。可是由于姐姐神灵的冥助和亲兵卫的奇功，将那逆贼带到我方营寨时，当时如将其立即斩首可消除后患，但如有偏袒素藤者则一定会在暗中说：‘他起初对我家有功，只是因为求亲未准，才怀恨起了野心。只因恨他这一点便将其枭首，岂不是罚重恩轻吗？’当时因考虑到会有这种议论，便采纳了亲兵卫之谏言，驱逐了不该赦免的素藤等人。他辜负了我的仁爱之心，不念再生之恩，是他的重罪。然而这样一来，是非邪正不是昭然若揭吗？即使有是非界限模糊、偏袒他的人，如今也该无话可说了。关于亲兵卫之事，是我想让他去寻找其他犬士以便同来，所以日前准他假去外出游历。如将他召回来则有人会说，连一个叛贼都征服不了，不得不召那个神童回来，这岂不有玷武门，成为毕生的憾事么？经过三思，想到日前拟议斩杀素藤等人时，唯有亲兵卫奏请恩赦，他曾说过素藤如再叛变，他不假他人之手定将只身将其斩杀。即使亲兵卫当时知道素藤可能还要反叛，也因为他在治服他们使之投降时曾经说过，他们如能全都立即投诚